编辑推荐：这两三年来，作者继续努力做“儒家思想的开拓”的尝试性的工作。作者写这方面的论文特别把眼光放在睿识的应用，如何在今日世界，面对宗教交流、世界伦理、心理建设、教育改革、文明冲突一类的问题，觅得回应之道。而贯穿全书思想的指导原则是“理一分殊”，比以前显然有了更为深微以及广阔的应用。

自序

1
从典范转移的角度看当代中国哲学思想之变局

2
儒学的理想与实际——近时东亚发展之成就与限制之反省

3
论宗教的超越与内在

4
“两行之理”与安身立命

5
世界伦理与文化差异

6
起草“世界伦理宣言”的波折——第二次世界论理会议剪影

7
从当代新儒家观点看世界伦理

8
儒家哲学在心理学上的意涵

9
通识与知情意——对于半个世纪以来通识教育的反省

10
中华文化在多元文化中的位置

附录
母亲的追思

......

从典范转移的角度看当代中国哲学思想之变局

1960年代库恩提出“典范”论，在科学哲学界引起了巨大的震荡。依他之见，科学的发展并不是在平稳之中知识不断地积累，只是在一段时间以内。大家接受了某种典范，于是习焉不察，做着常规科学的工作。然而这一典范终究不能应付一些新的情境与问题，于是产生科学革命。这样的革命决非枝枝节节的改变，而是根本典范的改变。举例说，西方由古典到近代恰正是这样的改变。

江西吉安人，1934年生于上海。台湾大学哲学系文学士、哲学研究所硕士，美国南伊利诺大学哲学博士。