喜剧性文艺的地位，在当代中国人的文化生活中变得越来越重要。所谓 “喜剧观念”，一般具有两种基本的表现形态：其一为理论形态，其二为艺术形态。本书的审视范围主要限于前者，但对后者也进行了探究。内容共分成四大部分：第一部分从美学和戏剧学层面，以主观论喜剧观和客观论喜剧观两种视角作为基本框架，对中国现代喜剧观念的历史演进做出了宏观考察；第二部分对以王国维、朱光潜、林语堂、李健吾等人为代表的主观论喜剧思想进行具体的论析；第三部分主要研究以鲁迅、蔡仪、张骏祥、陈白尘等人为代表的客观论喜剧思想；第四部分就中国现代喜剧观念的总体特征进行集中的论析、概括和阐释。
本书是重大科研项目“中国文学理论现代形态的生成”之子课题的研究成果之一。本书从美学和戏剧学两个层面，以主观论和客观论两种视角，按发生期和成形期两个时期对中国现代喜剧观念的历史演进做出了宏观整体性的考察；同时作者对以王国维、朱光潜、林语堂、李健吾等人为代表的主观论喜剧思想和鲁迅、蔡仪、张骏祥、陈白尘等人为代表的客观论喜剧思想进行具体分析，最终就中国现代喜剧观念的总体特征问题进行集中的分析、概括和阐释，是一本含金量颇高的专著。

《文艺学与文化研究丛书》总序
序言
第一章中国现代喜剧观念的发生
一中国现代喜剧观念的滥觞
二传统喜剧观念的现代转换
三现代喜剧观念的形态建构
第二章中国现代喜剧观念的成形
一主观论喜剧观念
二客观论喜剧观念
三未及完成的整合
第三章王国维：“喜剧”之诞
一“喜剧”之诞
二讽刺与幽默
三痛苦的游戏
第四章朱光潜：征服与遁逃
一直觉本能与游戏精神
二喜剧诙谐与悲剧诙谐
三征服与遁逃
第五章林语堂：幽默与人生
一自我的表现
二幽默人生观
三精神伊甸园
四向忧愁微笑
第六章李健吾：自我与人性
一幻象人生与精神胜利
二飘泊之路与家乡记忆
三性格之花与心理透视
第七章鲁迅：讽刺的大纛
一走向客观论
二喜剧撕破说
三艺术讽刺论
第八章蔡仪：喜剧与偶然
一笑剧的美感
二偶然与必然
三主体的缺席
第九章张骏祥：理智的冷眼
一美学与戏剧学的融合
二唯理智的喜剧观
三客观论的新拓展
第十章陈白尘：否定的激情
一歌颂光明与暴露黑暗
二重大题材和政治主题
三讽刺剧的艺术生命力
第十一章结论：中国喜剧观念的现代化
一现代人文意识的觉醒
二对象意识与视向的转移
三主体的昂奋与观念的系统化
主要参考文献
后记

张健，1949年生，文学博士。北京师范大学文学院院长、教授、博导，中国当代文学研究会常务理事，中国话剧理论与历史研究会理事。目前主要从事中国现当代文学和戏剧影视文学的教学与研究。已出版《幽默行旅与讽刺之门》等个人专著3部，主编《影视艺术导论》等著作3部，先后发表《法兰克福学派审美哲学论略》、《中国话剧百年述论》、《先锋戏剧：对谁说话》、《巫文化与中国喜剧的原始渊源》等论文80余篇。先后主持省部级课题8项。获2项国家级教学成果一等奖，获4次教学科研重要奖励。