为了实现自己的目标,曾国藩刻苦学习,广泛涉猎。尤其是在翰林院、詹事府担任闲散文职时,精心研究了历代的典章制度和封建统治治理国家的经验。但他读书并非主要为是的升官发财,而重要的是“进德”、“修业”:
吾辈读书,只有两事:一者进德之事,讲求乎诚正修齐之道,以图无香所生;一者修业之事,操习手记诵词章之术,以图自卫其身。
曾国藩就是这样的一块奇异的碑碣,在他身上就刻下了中国文化不同流派的丰富印迹,入世与出世相统一,高贵与卑琐相交织,世事洞明却又纠缠其中,既是忠臣良将,又是严父孝子;既是道德家和诗人,又是刽子手和走卒,既是占卜者和人师,又是预言家和游客,出入往来于人界、魔界和仙界,这使他成为中国文化的一个独特景观。然而不管是哪条道路都有一个交点,纵然是千万条江河是归于大海。
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