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中国少数民族当代文学史

中国少数民族当代文学史

7530206079

北京十月文艺出版社 / 0000-00-00

平装 / 32开 / 863页 / 0字

¥35.00

 (1家书店)

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目录

总序

一部有超越性的著作(代序)

导言

第一编 建国后十七年的诗歌

第一章 纳·赛音朝克图

第一节 纳·赛音朝克图和他的创作道路

第二节 从《我们的雄壮呼声》到《狂欢之歌》

第三节 纳·赛音朝克图诗歌创作的艺术特色

第二章 其他诗人的诗歌(一)

第一节 回族诗人莎蕾和他的长诗《日月潭》

第二节 维吾尔族诗人吾铁库尔和他的长诗《喀什

之夜》

第三节 蒙古族诗人巴·布林贝赫和他的长诗《生

命的礼花》

第四节 壮族诗人韦其麟和他的长诗《百鸟衣》

第五节 侗族诗人苗延秀和他的长诗《大苗山交响

曲》

第六节 仫佬族诗人包玉堂和他的长诗《虹》

第七节 满族诗人戈非和他的长诗《奔腾吧!草原

上的第一炉钢水》

第八节 土家族诗人汪承栋和他的长诗《黑痣英雄》

第九节 彝族诗人吴琪拉达和他的长诗《阿支岭扎》

第十节 朝鲜族诗人李旭和他的长诗《故乡的人们》

第三章 其他诗人的诗歌(二)

第一节 铁依甫江·艾里耶夫等维吾尔族诗人的

诗歌

一 铁依甫江·艾里耶夫的诗歌

二 尼米希依提的诗歌

三 艾勒坎木·艾合坦木的诗歌

四 克里木·霍加的诗歌

五 艾合迈德·孜亚的诗歌

六 伊明·吐尔逊的诗歌

七 穆·萨迪克的诗歌

八 热合木·哈斯木的诗歌

第二节 其木德道尔吉等蒙古族诗人的诗歌

一 其木德道尔吉的诗歌

二 都古尔苏荣的诗歌

三 曹都毕力格的诗歌

四 纳·赛西雅拉图的诗歌

五 哈·丹碧扎拉桑的诗歌

六 特·赛音巴雅尔的诗歌

七 巴·敖斯尔的诗歌

八 韩汝诚的诗歌

第三节 饶阶巴桑等藏族诗人的诗歌

一 饶阶巴桑的诗歌

二 擦珠·阿旺罗桑的诗歌

三 丹真贡布的诗歌

四 伊丹才让的诗歌

五 昂旺·斯丹的诗歌

第四节 胡昭等满族诗人的诗歌

一 胡昭的诗歌

二 柯岩的诗歌

三 中流的诗歌

四 丁耶的诗歌

第五节 康朗英等傣族诗人的诗歌

一 康朗英的诗歌

二 康朗甩的诗歌

第六节 库尔班·阿里等哈萨克族诗人的诗歌

一 库尔班·阿里的诗歌

二 阿斯哈尔·塔塔乃的诗歌

三 玛哈兹·拉兹坦的诗歌

四 尼合麦提·蒙加尼的诗歌

第七节 郭基南等锡伯族诗人的诗歌

一 郭基南的诗歌

二 哈拜的诗歌

第八节 木斧等回族诗人的诗歌

一 木斧的诗歌

二 高深的诗歌

第九节 晓雪 汪玉良、巴图宝音、任晓远等少数

民族诗人的诗歌

一 白族诗人晓雪的诗歌

二 东乡族诗人汪玉良的诗歌

三 达斡尔族诗人巴图宝音的诗歌

四 朝鲜族诗人任晓远的诗歌

第二编 建国后十七年的小说

第四章 老 舍

第一节 老舍和他的创作道路

第二节 长篇小说《正红旗下》

第五章 李 乔

第一节 李乔和他的创作道路

第二节 长篇小说《欢笑的金沙江》

第六章 陆 地

第一节 陆地和他的创作道路

第二节 长篇小说《美丽的南方》

第七章 玛拉沁夫

第一节 玛拉沁夫和他的创作道路

第二节 长篇小说《茫茫的草原》(上部)

第八章 其他作家的小说(一)

第一节 朝鲜族作家李根全和他的长篇小说《老虎

崖》

第二节 满族作家寒风和他的长篇小说《东线》

第九章 其他作家的小说(二)

第一节 蒙古族作家李準和他的《不能走那条路》

第二节 白族作家杨苏和他的《没有织完的统裙》

第三节 维吾尔族作家祖农·哈迪尔和他的《锻炼》

第四节 回族作家胡奇和他的《绿色的远方》

第五节 哈萨克族作家郝斯力罕和他的《起点》

第六节 蒙古族作家阿·敖德斯尔和他的《草原之

子》

第七节 满族作家关沫南和他的《在镜泊湖边》

第十章 其他作家的小说(三)

第一节 孙健忠等土家族作家的小说

一 孙健忠和他的《五台山传奇》

二 张二牧和他的《从城里来的媳妇》

第二节 朋斯克等蒙古族作家的小说

一 朋斯克和他的《金色兴安岭》

二 浩·巴岱和他的《幼嫩的花》

三 葛尔乐朝克图和他的《路》

四 扎拉嘎胡和他的《春到草原》

五 齐·敖特根其木格和她的《新的家庭》

第三节 颜一烟等满族作家的小说

一 颜一烟和她的《小马倌与大皮靴叔叔》

二 李惠文和他的《一张布告》

第四节 孟和博彦等达斡尔族作家的小说

一 孟和博彦和他的《奔腾的激流》

二 沃·索依尔和他的《牧马人道尔吉》

第五节 韩统良等回族作家的小说

一 韩统良和他的《龙套》

二 哈宽贵和他的《金子》

第六节 柯尤慕·图尔迪 伍略 普飞等少数民族

作家的小说

一 维吾尔族作家柯尤慕·图尔迪和他的《吾拉

孜爷爷》

二 苗族作家伍略和他的《泉水之歌》

三 彝族作家普飞和他的《门》

第三编 建国后十七年的散文

第十一章 萧 乾

第一节 萧乾和他的创作道路

第二节 从《草原即景》到《万里赶羊》

第十二章 其他作家的散文

第一节 赫哲族作家乌·白辛和他的散文

第二节 壮族作家华山和他的散文

第三节 满族作家端木蕻良和他的散文

第四节 白族作家那家伦和他的散文

第四编 建国后十七年的戏剧电影

第十三章 老 舍

第一节 话剧《方珍珠》

第二节 话剧《茶馆》

第三节 电影《龙须沟》

第四节 老舍的戏剧电影创作的艺术特色

第十四章 乌·白辛

第一节 话剧《赫哲人的婚礼》

第二节 电影《冰山上的来客》

第三节 乌·白辛的戏剧电影创作的艺术特色

第十五章 其他作家的戏剧电影(一)

第一节 蒙古族作家超克图纳仁和他的话剧《金鹰》

第二节 朝鲜族作家黄凤龙和他的话剧《长白之子》

第三节 壮族作家黄勇刹和他的歌剧《刘三姐》

第四节 哈萨克族作家玛合坦和他的歌剧《莎丽

哈与萨曼》

第十六章 其他作家的戏剧电影(二)

第一节 壮族作家周民震和他的电影《苗家儿女》

第二节 京族作家李英敏和他的电影《南岛风云》

第三节 蒙古族作家云照光和他的电影《鄂尔多

斯风暴》

第四节 回族作家马融和他的电影《回民支队》

第五编“文革”时期的我国

少数民族当代文学

第十七章“文革”给我国少数民族当代文学

带来的灾难

第十八章“文革”后期我国少数民族当代文学的情况

第六编 新时期的诗歌

第十九章 铁依甫江·艾里耶夫

第一节 抒情诗

第二节 讽刺诗

第二十章 其他诗人的诗歌(一)

第一节 布赫和他的诗歌

第二节 铁木尔·达瓦买提和他的诗歌

第二十一章 其他诗人的诗歌(二)

第一节 满族诗人胡昭在新时期的诗歌

第二节 蒙古族诗人巴·布林贝赫在新时期的诗歌

第三节 藏族诗人饶阶巴桑在新时期的诗歌

第四节 哈萨克族诗人库尔班·阿里在新时期的

诗歌

第五节 维吾尔族诗人克里木·霍加在新时期的

诗歌

第六节 白族诗人晓雪在新时期的诗歌

第七节 东乡族诗人汪玉良在新时期的诗歌

第八节 回族诗人高深在新时期的诗歌

第九节 仫佬族诗人包玉堂在新时期的诗歌

第十节 锡伯族诗人哈拜在新时期的诗歌

第十一节 土家族诗人汪承栋在新时期的诗歌

第二十二章 其他诗人的诗歌(三)

第一节 纳·赛西雅拉图等蒙古族诗人在新时期的

诗歌

一 纳·赛西雅拉图的诗歌

二 哈·丹碧扎拉桑的诗歌

三 特·赛音巴雅尔的诗歌

四 巴·敖斯尔的诗歌

第二节 戈非等满族诗人在新时期的诗歌

一 戈非的诗歌

二 中流的诗歌

第三节 伊丹才让等藏族诗人在新时期的诗歌

一 伊丹才让的诗歌

二 丹真贡布的诗歌

第四节 郭基南、木斧等少数民族诗人在新时期的

诗歌

一 锡伯族诗人郭基南的诗歌

二 回族诗人木斧的诗歌

第二十三章 其他诗人的诗歌(四)

第一节 莎红等壮族诗人的诗歌

一 莎红的诗歌

二 农冠品的诗歌

三 黄堃的诗歌

四 河清的诗歌

五 农耘的散文诗

六 林万里的散文诗

第二节 吾斯曼江·萨吾提等维吾尔族诗人的诗歌

一 吾斯曼江·萨吾提的诗歌

二 阿尔斯郎的诗歌

第三节 毕力格太等蒙古族诗人的诗歌

一 毕力格太的诗歌

第一节 回族作家沙叶新和他的话剧《陈毅市长》

第二节 藏族作家索朗次仁和他的话剧《斯几毕几》

第三十七章 电影文学

第一节 蒙古族作家超克图纳仁的《成吉思汗》

第二节 壮族作家周民震的《甜蜜的事业》

第三十八章 电视文学

第一节 蒙古族作家塔拉沁夫的《十字疤》

第二节 藏族作家贡卜扎西的《苏鲁梅朵》

后记

修订版后记

"中国少数民族当代文学史"的书摘……

这部《中国少数民族当代文学史》近七十万字,分九编,三

十八章。我们编写这部书的原则是:所谓“中国少数民族当代

文学”,首先作者必须是中国少数民族当代作家。不管他运用本

民族文字写作,还是运用其他民族或外国文字写作,也不管他

写的作品反映的是本民族生活还是其他民族或外国生活,只要

他是以自己的民族感情、愿望、思维去写的,我们就认为它是

那个民族的当代文学作品,也是我们少数民族的当代文学作品。

他在我国少数民族当代文学的发展史上该占什么位置,就占什

么位置。对他们的介绍,对他们作品的评价,力求做到全面、系

统、准确和公正。

2

我国少数民族当代文学始于1949年,是我国少数民族现代

文学的继承和发展。

众所周知,我国是个多民族的国家。所以,我国文学也是

多民族的文学。当代,我国除汉族之外有五十五个民族。因为

这些民族的人口都比汉族少,所以总称为少数民族。解放前,由

于帝国主义的侵略,国民党反动派王公贵族以及奴隶主的欺压,

少数民族的发展很不平衡,不仅民族和民族之间发展不平衡,而

且在一个民族内部的地区与地区之间的发展也不平衡。有的民

族有自己的语言文字;有的民族没有自己的语言文字,有的只

有语言,但没有文字,有的连语言都没有;有的虽然过去有过

语言文字,但现在不用了,或者已经消失了。不论如何,每个

民族的人民都有自己的悠久的历史和文化传统,都有自己的勤

劳的双手和聪明智慧,他们抗击帝国主义的侵略,反抗国民党

反动派王公贵族以及奴隶主的欺压,同时,以自己的劳动和智

慧开发了自己民族的物质财富和精神财富,创造了自己民族的

灿烂文化。他们在长期的生产劳动和社会实践中,创造了很多

绚丽多彩的民间口头文学和书面文学。我们有充分的理由可以

证明,在文学这块园地里,每个少数民族都有自己的贡献,都

有自己的独特创造,如果我们走出占全国人口百分之九十的汉

族文化和生活的圈子,到少数民族聚居的地方去,到少数民族

人民群众中去,了解他们的文化生活,欣赏他们流传的古老神

话、传说、史诗和长篇叙事诗等民间口头文学作品,欣赏他们

用本民族文字或其他民族文字创作的小说、散文、诗歌、戏剧、

电影、电视剧本等书面文学作品,我们就会惊喜地感到我国少

数民族的文学矿藏的极为丰富和灿烂光辉。

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