吉辛是用不到两个月时间，就写成了这部小品集的，时间是在一九零零年的九月与十月之间。然后仔细的一再修改，一直搁在手边，直到一九零二年夏天才在一个刊物上发表，当时所用名就是《一个退休中的作家》。

二集目录

霜红室随笔

我的书斋生活

琉璃厂的优良传统

气氛不同的书店

为书籍的一生

《新俄短篇小说集》

歌德的一幅画像

读《郁达夫集外集》

达夫先生的气质

达夫先生和吉辛

郁达夫的《迟桂花》

读《诗人郁达夫》

版画图籍的搜集功臣

西谛的藏书

死得瞑目的望舒

《堂吉诃德》的全译和望舒

悼张光宇兄

夜雨悼家伦

袁牧之与辛酉剧社

乔木之什

爱书家谢澹如

老朋友倪贻德

读《韬奋文集》

曹聚仁先生和他的新著

《万里行记》的读后感

蒙田三书

《南星集》及其他

小谈林语堂

一个第三种人的下落

作家们的原稿和字迹

一本书的礼赞

关于《永乐大典》

《永乐大典》的佚散经过

《永乐大典》与国际友谊

久存美国未还的居延木简

木简和我国的书籍式样

简册缣帛和书籍名目

唐人写经和西洋古抄本

谈宋板书

德国书展和我们得奖的图书

我国书籍式样的新面目

鲁迅捐俸刊印《百喻经》

读《光孝寺志》

读《遐庵谈艺录》

《新安县志》里的香港

《番鬼在广州》及其他

《美国船在中国海》

额尔金的掠夺世家

英国人笔下的额尔金

马可孛罗笔下的卢沟桥

龙和谣言的故事

读《三冈识略》

读《杜工部集》

马克思和达尔文

高尔基的信

高尔基的托尔斯泰回忆

《震撼世界的十日》

伟大的讽刺作家果戈理

果戈理的《死魂灵》

契诃夫诞生一百周年

契诃夫故居的纪念博物馆

契诃夫的《打赌》

托尔斯泰逝世五十周年

萧洛霍夫和《静静的顿河》

歌德的《浮士德》

席勒诞生二百周年

托玛斯·曼的《神圣的罪人》

雨果和《悲惨世界》

乔治 桑和萧邦的恋爱史

巴尔札克和《人间喜剧》

莫泊桑的杰作

纪德的《刚果旅行记》

纪德的自传和日记

纪德和高克多

纪德谈法国小说

罗曼罗兰的杰作

布封的《自然史》和毕加索

马尔罗和中国

培根的随笔集

培根的点滴

关于莎士比亚的疑问

从王尔德到英外次

王尔德案件的真相

王尔德之子

王尔德笔下的英国监狱

王尔德的说谎的艺术

弥尔顿的《阿里奥巴奇地卡》

毛姆等到了这一天

老毛姆的风趣

老而清醒的毛姆

毛姆的札记簿

狄福的《荡妇自传》

福尔摩斯和他的创造者

《查泰莱夫人的情人》的遭遇

《寂寞的井》的风波

西点军校的革退生

爱伦·坡的小说

马克·吐温逝世五十周年

马克 吐温的笑话

《黑奴吁天录》的故事

想起海明威

诗人但丁的机智

《十日谈》的版本谈

《唐·吉诃德》的译本和原作

青鸟与蜜蜂

支魏格的小说

奥地普斯家族的悲剧

萨迪的《蔷薇园》

杂忆诗人泰戈尔

关于哥庚

哥庚的《诺亚诺亚》

《诺亚诺亚》一脔

马谛斯的故事

罗丹与诗人里尔克

毕加索的青色时代

毕加索的情妇

诚实的赝造家故事

耶稣与犹大

麦绥莱勒的木刻故事集

关于比亚斯莱

比亚斯莱的画

比亚斯莱的散文

比亚斯莱书信集

诗人画家布莱克

纪念布莱克诞生二百周年

寂寞的亨利摩尔

欧洲木刻史序论

美国老画家肯特的壮举

《喜玛拉亚山的呼声》

火炬竞走

伽利略的胜利

丽丽斯的故事

《圣经》的新译本

关于“发光的经典’

吸食鸦片的英国作家

高克多与《鸦片》

英国人的同性恋

纪德的《哥莱东》

接吻的起源和变化

《性心理研究》作者蔼理斯

霭理斯的杂感集

求爱的巫术

光荣的手

关于诺贝尔奖金

贝克特的作品和诺贝尔奖金

关于《日瓦哥医生》

《罗丽妲》

禁书一束

两部未读过的自传

字字珠玑的名家散文选

外国的新人新作品

应译未译的几部书

没有纯文艺这种东西

奥·亨利与美国小市民

乔治·吉辛的故事

王尔德所说的基督故事

美国邮局海关对艺术品的无知

禁书的笑话

《狗的默想》

白薇——我们的女将

拜伦援助希腊独立书简

歌德和《少年维特之烦恼》

插图本的塞尔彭自然史

枕上书

吉辛小品集的中译本

图 版（选自比亚兹莱作品）

赫洛德的眼睛——《莎乐美》插画

之一（封面）

《萨伏埃》第七期插画（1）

我的书斋生活

这个题目看来很风雅，其实在实际上未必如此。第

一，我久已没有一间真正的书斋，这就是说，可以关起

门来，不许任何人闯进来，如过去许多爱书家所说的

“书斋王国”那样的书斋。在许久以前我很希望能有这

样的一间书斋，可是现实早已闯了进来，面对着我，使

我不得不同它周旋。从此我的书斋成了家中的休息室，

成了会客厅，成了孩子们的游乐场；有时甚至成了街上

小贩的货物推销场，他们会从窗外伸手进来向我招呼：

“先生，要不要这个？”

最初，我还想挣扎，想在我的四周筑起一道藩篱，

就是无形中的也好，至少可以守护着自己的一个小圈

子。后来渐渐的知道这也是徒然的，现实是无孔不入

的，只好自己走了出来。

没有了藩篱，也就没有了界限，从此我不再与现实

发生冲突，我的书斋天地反而变得更宽阔起来了。

现在，我所说的书斋，就是这样的一个书斋：四壁

都是书，甚至地上也是书，是一间不折不扣的书斋，可

是这间书斋却是没有门户和藩篱的，谁都可以走进来，

我也可以自由的走出去。

就在这样的一间书斋里，我在这里写作，我在这里

读书，我在这里生活。

书斋的生命，是依赖书的本身来维持的。一间不

是经常有新书来滋养的书斋，那是藏书楼，是书库，是

没有生命的，是不能供给一个人在里面呼吸生活的。我

的书斋生命，就经常用新书来维持。这是书斋的生命，

也就是我的写作生命了。

作家的书斋，随着他的作品在变化；他的作品，也

随着他的书斋在变化。

我不能想象，一个没有几本书，一个没有一间书斋

的作家，纵然他的这间书斋，只是一只衣箱，一张破板

桌也好，他必需有一个工作场。不然，他从什么地方将

他的生活制造成作品，供给他的读者呢？

我更不能想象一个不读书的作家。读书，是作家

生活的一部分。他从书本上，为他的写作生命汲取滋

养，使他的生活更加充实，也就给他的作品增加了光

彩。