释迦牟尼佛在菩提树下证明道，说法四十九年，最后在拘尸那城郊外的娑罗双树下入涅槃。佛入灭后，弟子们觉得导师已去，茫然无归。当时十大弟子之一的大迦叶正在叶波国坐禅，他回来主持丧礼，默自思惟：应结集法藏，使佛法住世，利益众生。

（上册）

总序

五阴诵第一

卷第一（一——三二）

卷第二（三三——五八）

卷第三（五九——八七）

卷第四（八八——一○二）

卷第五（一○三——一一○）

卷第六（一一一——一三八）

卷第七（一三九——一八七）

六入处诵第二

卷第八（一八八——二二九）

卷第九（二三○——二五五）

卷第十（二五六——二七二）

卷第十一（二七三——二八二）

杂因诵第三

卷第十二（二八三——三○三）

卷第十三（三○四——三四二）

卷第十四（三四三——三六四）

卷第十五（三六五——四○六）

卷第十六（四○七——四五四）

卷第十七（四五五——四八九）

（中册）

卷第十八（四九○——五○三）

卷第十九（五○四——五三六）

卷第二十（五三七一—五五八）

卷第二十一（五五九——五七五）

卷第二十二（五七六——六○三）

卷第二十三（六○四）

道品诵第四

卷第二十四（六○五——六三九）

卷第二十五（六四○——六四一）

卷第二十六（六四二——七一一）

卷第二十七（七一二——七四七）

卷第二十八（七四八——七九六）

卷第二十九（七九七——八二九）

卷第三十（八三○——八六九）

卷第三十一（八六一——九○四）

卷第三十二（九○五——九一八）

卷第三十三（九一九——九三九）

卷第三十四（九四○——九六九）

（下册）

卷第三十五（九七○——九九二）

卷第三十六（九九三——一○二二）

卷第三十七（一○二三——一○六一）

八众诵第五

卷第三十八（一○六二——一○八○）

卷第三十九（一○八一——一一○三）

卷第四十（一一○四——一一二○）

卷第四十一（一一二一一—一一四四）

卷第四十二（一一四五——一一六三）

卷第四十三（一一六四——一一七七）

卷第四十四（一一七八——一一九七）

卷第四十五（一一九八一—一二二一）

卷第四十六（一二二二——一二四○）

卷第四十七（一二四一——一二六六）

卷第四十八（一二六七——一二九三）

卷第四十九（一二九四——一三二四）

卷第五十（一三二五——一三六二）

三

如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“于色不知、不明、不断、不离欲，

则不能断苦；如是受、想、行、识，不知、不明、不断、不离

欲，则不能断苦。诸比丘！于色若知、若明、若断、若离欲，

则能断苦；如是受、想、行、识，若知、若明、若断、若离欲，

则能堪任断苦。”

时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！

四

如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“于色不知、不明、不断、不离欲、

心不解脱者，则不能越生、老、病、死怖；如是受、想、行、

识，不知、不明、不断、不离欲贪、心不解脱者，则不能越生、

老、病、死怖。比丘！于色若知、若明、若断、若离欲，则能

越生、老、病、死怖。诸比丘！若知、若明、若离欲贪、心解

脱者，则能越生、老、病、死怖；如是受、想、行、识，若知、

若明、若断、若离欲贪、心解脱者，则能越生、老、病、死怖。”

时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！

五

如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“于色爱喜者，则于苦爱喜；于苦

爱喜者，则于苦不得解脱、不明、不离欲。如是受、想、行、

识爱喜者，则爱喜苦；爱喜苦者，则于苦不得解脱。诸比丘！

于色不爱喜者，则不喜于苦；不喜于苦者，则于苦得解脱。如

是受、想、行、识不爱喜者，则不喜于苦；不喜于苦者，则于

苦得解脱。诸比丘！于色不知、不明、不离欲贪、心不解脱，

贪心不解脱者，则不能断苦，如是受、想、行、识，不知、不

明、不离欲贪、心不解脱者，则不能断苦。于色若知、若明、

若离欲贪、心得解脱者，则能断苦，如是受、想、行、识，若

知、若明、若离欲贪、心得解脱者，则能断苦。”

时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！



如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“于色不知、不明、不离欲贪、心

不解脱者，则不能越生、老、病、死怖；如是受、想、行、识，

不知、不明、不离欲贪、心不解脱者，则不能越生、老、病、

死怖。诸比丘！于色若知、若明、若离欲贪、心解脱者，则能

越生、老、病、死怖；如是受、想、行、识，若知、若明、若

离欲贪、心解脱者，则能越生、老、病、死怖。”

时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！