我们生活在一个激动人心的时代变革时期，每天都有不寻常的事情在我们身边发生，作为新时代的企业家，应该是什么样子，在这本书里，也许你会发现，作为一个适应时代的企业家，您缺少的并不是能力、智慧或机遇，而是一种信心、勇气和韧性。

前言



01 企业家理论综述

从马歇尔到熊彼特：企业家已成为创造社会财富的第4个要素

企业家担负着什么样的社会职能

企业家的经济学实质

企业家的动力诱因

德鲁克：企业家精神＝社会创新精神



02 企业家的心理素质

强烈的创新意识和品性

冒险的胆量和竞争的冲动

敏锐的洞察力和冷静的判断力

自信素质

热诚、坦荡 豁达

坚韧不拔



03 企业家的思维方式

对经验的扬弃：不能沉湎于经验思维之中

再学习和再教育：要懂点形式思维和逻辑推理

创新的智慧源泉：不可或缺的创造性思维

保你游刃有余：研究辩证思维，精通辩证法

不求十全十美，但求相对的综合优势



04 企业家的决策能力

九九归一：能力和水平发端于观念的更新

趋利避害：发现机会和屏蔽风险

追求人和事的良好结合：企业家的用人观

不求全才 但要博学：企业家知识的深广度要求

告别“如果”：要乐于接受现实的挑战

“不兼容原理”：刺激大脑更复杂



05 修身养性：企业家的自我完善

在不断创业中超越自我：企业家永远不要驻足

从草莽英雄到儒将：企业家的文化品味与风范

家长·导师·指挥官：企业家多重身份的完善

商场官场·人际关系场：企业家的政治智慧和政治协调能力

不可分割的另一面考核和检验：企业家要善处家庭关系

孔夫子的“三十而立”及其他：企业家如何从必然王国走向自由王国？



06 认识论和方法论：企业家的管理哲学观

须臾不能离开：投资者的眼光

张福墀：中国式企业管理的思路框架

全方位的思维方式：管理场的认识论和方法论

技术向管理回归：管理是资源，管理出效益

控制方法论：闭环、负反馈、企业活力

不要扭曲“人本”原理：队伍建设哲学要点



07 坚韧不拔：企业家艰难曲折的成长道路

新与旧 改革与反改革的撞击：怪圈丛生的困扰

“抓大放小”之后：中小企业的优势何在

中小企业发展的极限有多大：千万不能小瞧“小农经济”的巨大影响

1984年夏季。那时中国北方的乡镇企业刚刚起步，许多城里人和国有企业的经营管理人员十分瞧不起乡镇企业和乡镇企业的经营管理人员，不屑于同乡镇企业打交道，并且以此为耻辱者大有人在，直到后来好多年，不少国有企业领导人还称一些中小企业家为“流氓企业家”。就在那个1984年夏季，本书作者之一的张福墀在河北省唐山市一个有名的乡镇企业——丰南市垮子（现改名为银丰镇）工业公司讲话时说过：“都80年代了，我们中国农民该神气神气了。我们乡下人并不比城里人长的丑，长的矮，少一支眼睛，大脑的份量轻了点，比他们差的是见的世面小，愚昧多一些。所以，我们要改变自身的形象，我们不能老是用‘头顶高梁花子’来贬低自己、原谅自己的落后和无知。我们乡镇企业的干部们、业务员们，出门也要西服革履，走路潇洒一点，说话文雅一点，交往有点风度，出门多点自信，少来一点粗话脏字，少有一点随地吐痰，等等。我们自身形象的改变，就从这一举手一投足开始。”这些人，后来都成了风度翩翩的人物，后来一些推销人员个人，买了轿车出门跑业务、有些人成了本地有名的民营企业家，走南闯北，同外国人搞商贸，完全没有了以往农民的尘土味。



张福墀在另一时间，在写给某一国有企业总经理的关于进行干部培训以克服经验主义思想和作风的一封信中，明明白白地指出：“出身草莽并不丢人。我们中国共产党本身就出身于草莽，但我们现在成了世界人口最多国家的执政党。但是，草莽出身不丢人，并不等于草莽习气应该永远保留和发扬下去。企业初创时期，主要靠一群大老粗式的工人和大老粗式的干部，他们是创业者，打江山的有功之臣。但是，不能因为大老粗成功地开创了企业初期，就等于大老粗会成功地把企业维持和发展下去；不能因为大老粗是创业者，是功臣，就意味着他们并不需要改变和提高，就意味着他们中的某些人或者相当多的人就不会被企业发展的历史车轮所淘汰。‘大老粗最光荣’（“文化大革命”时期，极盛行这种说法）的时代已经成为历史了。”信中所说的意思就是，企业发展到一定程度，改造创业的那一批“草莽英雄”身上的草莽气质和绿林作风，将是不可避免的。



赵匡胤当了大宋的皇帝，他的拜把兄弟郑子明上金殿不下跪而直呼“二哥”，那成什么体统？李自成进了北京，建立“大顺”朝，他的马夫王长顺提着马的僵绳哭着说：“这回见闯王可就难了。”李自成当皇帝，普通马夫见面难，这不是很正常的吗？南斯拉夫反法西斯战争胜利后，把那些为建国立了大功的老游击队员一个个地全部送进了大学深造，学文化，学专业技术，学政治，这是南斯拉夫共产党和领袖铁托的远见卓识。中国解放战争胜利后，也曾把许多战争时期的干部和劳动模范送进大学，学文化，学专业技术，学政治，这是中国共产党和领袖毛泽东的远见卓识。但遗憾的是，没过多久，我们的这种极有远见的作法停滞了，消失了，所以直到70年代，大批低文化甚至是无文化的干部（无文化的人，例如江苏的顾阿桃等人，只会用画小人来表达她们“学习”毛泽东著作的想法而当上中央委员；低文化的人，例如大寨出身的农民陈永贵，居然进了中央政治局，担任了国务院副总理的职务），充斥于各行各业的各级领导岗位上。从反右派，“大跃进、人民公社”，到搞四清，直至发展成“无产阶级文化大革命”，成为一次史无前例的民族浩劫，不能说，小农的思想和绿林好汉式的行为和作风，是不应当承担责任的。应当说，干部的文化品味和思想素质普遍低下，或平均水平和平均品味过低，乃是导致、引发出现大问题的一个深层原因之一。



中国企业几乎全部发端于乡土的草莽之中，中国企业家几乎无一例外地出身于草莽之中，我们还是那句话：出身草莽并不丢人。我们之所以对一些的确搞出水平来的企业家和企业干部，反复强调：“不要老是说自己素质太差”，一说我们是刨土圪垃的”，是因为这种说法反映了一种自己看不起自己的意识；它会影响创造性的有效发挥。但我们应该实实在在地尽快提高自身的素质，倒是完全应该的。一些乡镇企业经营者坚持认为“中国搞企业，只要答对好当官的，答对好关系户，就一点问题也没有”，这是十分错误的，也是十分有害的。这反映出这些乡镇企业经营者并不为社会着想，不为乡镇企业发展着想，不为企业职工的将来着想，恐怕也不是在为自己的将来着想的。搬起石头砸了自己的脚，这已是许多素质不高的、绿林好汉式的中小企业经营者的前车之鉴了。现代企业家当引以为戒。



现代企业家应该清醒地认识到，我们所处的时代，正值本世纪末下个世纪初这一个并不是所有干事业的人都能有幸赶上的世纪交替时期（比如毛泽东、周恩来等人就没有赶上在世纪之交的时候干事业），现代企业家领导的企业都已经达到或者即将达到一定的规模，现代企业在市场经济条件下，特别是在国际经济和国内经济正在加速交融和一体化的过程中，在这样的形势下（我们曾经说过，“目前的形势和我们的任务”是现代企业家思维中的一个永恒的主题），现代企业的经营环境（市场环境，政治环境、社会文化环境、社会心理环境等），已远不是许多企业刚创办时期（比如70年代以前农村的“社队企业”时期，80年代初期商品十分匮乏、生产力水平极低的时期，县（区）属国有企业基本上还是手工业作坊式的工厂的时期），企业所处的那种乡村的、乡土气味的、草莽与绿林环境了。伴随企业环境的这种变化，现代企业家的思维方式、观念和作风，要有对应的提高；而且一般来讲，现代企业家身处经济改革和对外开放的潮头，在观念、作风和思维方式的更新上，理应走在社会的前头才是。有一位企业家，前些年讲“我们就是规章制度加哥们弟兄的管理方式”，这几年企业取得了飞速发展，产品和企业均成为全国同行业的名牌，“哥们弟兄”的话就听不见了，更多的是“企业经营机制”问题。这个例子反映了一个有作为的现代企业家，在思想进步上的自觉性要求。



改变草莽形象，应该向哪个方向变化和设计呢？就是本节标题所说的“从草莽英雄到儒将”，即有文化品位和素质的现代工商业者，即儒商。谈论儒将和儒商，就自然联想到中国古代有名的军事家和政治家对将帅的论述和要求。



由于兵法与将帅同现代企业经营与现代企业家有十分多的基本类似之处，由于一些最著名的东方企业家（比如日本的企业家和港台企业家）都熟读兵法，由于我国广大企业家很少有人有时间和精力曾经研读或准备研读兵法，所以我们借此机会，从将帅的角度，较详细地作些介绍。



中国古代兵法、谋略、策术之书，其著家之众，立论之广，见解之深，远为时下世界各国所不及。而其中论及将帅者，或立足于将帅地位，或着眼于将帅素质，或取意于将帅之被选择，或正面或侧面或反面，五花八门，倒也十分壮阔和精彩。我们仅从手头所有资料且择其要者，从中摘录一些，也不分门别类，把各兵家有关语录原封不动地罗列于下，可能更有助于读者自己领会思考，也是专论，也是资料。