内容提要

《汉字通易经》是萧启宏先生创立汉字起易说的理论著

作。全书共分六章。第一章，符号本源自然书，人为记事画百

物。阐述了人类发明文字前期，共同的规律是从原始图画到原

始文字；第二章，伏羲画卦明大道，神农演卦理尽晓。是说明在

汉字未发明之前，中国史前文化的背景和思想水平，即汉字之

前的基础；第三章，黄帝用易命百物，易语相通汉语路。主要分

析了黄帝时代易卦应用的发展和易卦原理对汉语形成的有机

联系；第四章，仓颉推卦演字符，形音藏理传千秋。重点说明了

易从卦图到字符的演进原理和解释方法。并已说明了汉字为

何历久不衰、与天地共存的内在原因；第五章，汉字问世在上

古，师出易门非凡物。是论述后世学者在汉字产生时间、来源

认识上的失误，提出对汉字既不要神秘，也不要菲薄；而要真

正弄清本源，找到规律，重在应用；第六章，汉宇易符醒世说，

东方文明气磅礴。介绍了西方拼音文字产生的不同环境及不

同用途，以及拼音文字字母对汉字教学、汉字信息处理的辅助

作用，倡导汉字文化对西方文化的包容和兼纳，指明了新的时

代，开发和应用汉字宝藏的广阔前景。

此书的学术价值及历史意义，正如张志公先生所说：“不

仅对汉语汉字本身的教学和信息处理有意义，而且，对整个民

族文化的继承与发展也具有积极的意义。”

目录

前言

第一章 符号本源自然书人为记事画百物

第一节 从对符号的识别 到人工制作符号

符号观念的产生

符号意识的强化

实物符号的应用

图形符号的产生

第二节 从单一图画符号 到整体记事图画

氏族作图腾符号

记事作图画补充

第三节 从整体记事图画 到原始图形文字

图形文字的产生

原始文字比较表

第二章 伏羲画卦明大道 神农演卦理尽晓

第四节 伏羲画卦明大道阴阳对待理昭昭

传说伏羲人祖先

伏羲画卦阴阳前

阴阳为道理通天

河图五星落人间

第五节 神农演卦理尽晓开启农功历法早

神农演卦易书交

易简理得智慧高

卦象明细历法表

第三章 黄帝用易命百物 易语相通汉语路

第六节 黄帝时代大发展 用卦记事实已难

黄帝时代大发展

用卦记事的尝试

第七节 黄帝用易命百物 易语相通汉语路

黄帝用易命百物

易语相通汉语路

第四章 仓颉推卦演字符 形音藏易传千秋

第八节 仓颌推卦演字符以卦推字痕迹留

仓颌造字传说久

易卦无言文当出

以卦推宇痕迹留

第九节 形音藏理字易符 字易相通传千秋

形理通易字总纲

形音虚实出四象

六书归易流世芳

第五章 汉字问世在上古 师出易门非凡物

第十节 汉字起源很重要 上古留痕可作考

汉字起源很重要

字见源头可作考

第十一节 汉字高深出易门 科学系统自高人

汉字高深出易门

科学系统、高人

第六章 汉字易符醒世说 东方文明气磅礴

第十二节 西来拼音一曲线 洋为中用史空前

商贸交易拼音线

拼音缠了长城砖

汉字受辱当作鉴

洋为中用史空前

第十三节 汉子全过电子关 易符学说器宇轩

汉字全过电子关

易符解字照人间

汉字易符作通鉴

中国统一字相连

附录：

《文而斋话》注

卷首题字追记

的数理符号，整个图形用黑白点摆阵，没有文字说明。

但是黑白点的布阵，确完全反映了日月星的出没规律。

了解这个道理，对于了解汉字所包藏的天文知识就顺

理成章了。

综上所述，可以看到这么一个事实，我们的祖先，

一开始，就给我们播下了博大精深的文化种子。这也

就是汉字文化产生的土壤，谁忘记了这一点，谁就会

迷失了研究中国文化的正确方向。

神农演卦理尽晓

第五节

开启农功历法早

神农演卦易书爻

《周易·系辞下》说：“庖牺氏没，神农氏作，断木为

耜，揉木为耒，耒褥之利，以教天下，盖取诸益。日中为

市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖

取诸噬嗑。”这段文字说，伏羲氏以后，神农氏（炎帝）发

明了木制农具耒耜，将伏羲时网兽罟鱼的游牧时代，发

展成为农耕时代，并教化了天下民众学会春耕夏耘、秋

收冬藏的农业生产技术，使大家都得到了好处。生产有

了一定的剩余产品，出现了市场交易，使大家能互通有

无，各得其所。为了交易顺利进行，“盖取诸噬嗑”，就是

采取了许多惩罚告诫的措施。

噬嗑是六十四卦中的一卦， 上离下

震。第一层意思，表现犁耜耕作，上面用牛或人力拉

犁（上离），下面犁耜翻动土壤（下震）。第二层意思，

表现日中为市，上面太阳照着（上离），下面人在交易

流动（下震）。第三层意思，表现人们有吃的，嘴里有

东西，像嗑瓜子一样。同时，采取必要措施，小惩大

诫，告诫人们，不要因口角而发生祸端。噬嗑卦，中

间为坎卦，坎为水，意为，生产、流通、消费，三

个环节相连。市场交易为流通环节，变而通，通而久。

神农炎帝，也叫烈山氏、历山氏，姓姜，传说其

母叫安登，一日见一条神龙，心中感动，怀孕而生神

农。神农以火德王都于曲阜，他一生致力农业，现在

山西省高平县北羊头山，还有炎帝传播农业的遗迹。最

后，他走到湖南酃县，因误食断肠草而中毒身亡（断

肠草为形似草，藏于草中的一种毒虫）。后人就在这里

建起了炎帝陵。

由于生产发展了，人民生活丰富了，人们的生产

活动和生活活动的内容也越来越丰富，所以碰到的问

作者简介

萧启宏先生，当代学者，云南省镇沅县人，1962年参军，曾是昆明军区某部学习雷锋标兵，1965年受到毛泽东主席和周恩来总理的接见。

1978年在五位大学教授的推荐下，由四川省人民政府作为特殊科技人才，从成都军区调入四川师大任教。

1986年调入国家科委中国人才资源开发基金会。担任该会未来人才教育工程部主任。

萧启宏先生，在我国信息科学领域内，他是全汉字系统的拓荒者之一；在教育科学领域内，他是未来人才教育工程论的先导者之一；在语言文字学方面，他阐述了“语易相通，字易相通”的论点；在中华姓氏文化学方面，他是为百家姓谱写赞美诗的第一人。

《汉字启示录》系列和《中国汉字经》（上下编），是他关于“语易相通，字易相通”的论的力作。张志公先生“序”中写道：“广博精微的内容”，“其磨砺之功，实属罕见”。

他的其它著作还有《启宏全息码·全汉字系统》、《百科四字经》、《百姓家风》等书。