我出生未知，父母不详，却不知为何有一个师父。我从小受困，四面高墙，一样不知为何。
我懂事的时候命运安排我目睹武林中最浩大的一场比武。
当时江湖中有两个派系，便是少林和武当，少林的势力比武当强大一点，因为大家都觉得长头发很难打理。少林信仰佛教，抛去一切的表面或者深刻，年幼的我觉得它讲究的是“忍”字，派中高手和普通人的区别就是“忍”的度，高手的出手总是那么时机恰当，有的时候一样的事情在不同的时间做会有不同的效果。
师父写下：时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号可以改变一切，师父说：不，你仔细看。
我说，上句和下句就有一个逗号之差别。
师父说，你只看到表面，你仔细看，差别不只一个逗号。
从日落到日出，我已将手上捧的两字看到快不认识，师父将我叫入房中说：你看出差别了吗？
我说：我只看出一个逗号的差别。
师父说，你已离答案很近，但是离答案越近，便越容易找不到答案。
我跪在地上请求师父参破。
师父说，看，其实是两个逗号。

第一部分

　　虽然过程比较简单，但是观看的人群还是普遍觉得满意，首先，高手过招自然是几招的事情，况且一个人一生中能亲眼看见几回人从屋顶上栽下来。人群中大部分暂时还没弄明白是谁掉下来了，但是大家都觉得，另外一方发了什么不知名神功，因为大家普遍觉得大地震了一下。

长安乱（一）
长安乱（二）
长安乱（三）
长安乱（四）
长安乱（五）
长安乱（六）

　第二部分

　　六岁时候，我听师父对一个在寺前跪了七天的人说，你只能叫释放了。我看就这个好听一点。

　　七岁的时候，我听师父对一个在寺前跪了十天的人说，我很感动，但是法号不多了，我看剩下的最好听的也就是释奶了。那人说：谢师父，但是我堂堂一个男子汉，只要不叫这个法号，叫什么都可以。师父说：那就只有释屎了。

长安乱（七）
长安乱（八）
长安乱（九）
长安乱（十）
长安乱（十一）
长安乱（十二）
长安乱（十三）
长安乱（十四）
长安乱（十五）
长安乱（十六）

　第三部分

　　结果真是出人意料，少林寺决定量产飞天钩，以筹集资金，扩建寺庙。我表示怀疑，这能卖钱吗？喜乐说，一定能卖钱。结果还真是可以卖钱，人们发现这飞天钩除了不能飞天以外，别的都行，小孩用它爬树，妇女用它拴孩子，家里用来拴狗，在牛身上系三四个钩子耕地上还能除草，卖猪肉的可以用它挂猪肉，马车坏了还能当拖车绳，总之就是牛逼俩字，再加上是少林出品，信誉保障，所以卖得很好。

长安乱（十七）
长安乱（十八）
长安乱（十九）
长安乱（二十）
长安乱（二十一）
长安乱（二十二）
长安乱（二十三）
长安乱（二十四）

　第三部分

　　师父说：你已经不需要武功。武功都有套路，一套制一套，你若不知道别人的拳，你可用我们的套路来防，此拳对彼拳，不在于是否可以降服对方，而在于本人功力的高低，所有的拳术都不是无懈可击的，或者说，所有的拳术都是漏洞百出的，在于你本人的速度和力量。你已经有了一流的速度和力量，而你能看见别人所有的动作，为什么要给你套路。

长安乱（二十五）
长安乱（二十六）
长安乱（二十七）
长安乱（二十八）

我出生未知，父母不详，却不知为何有一个师父。我从小受困，四面高墙，一样了知为何。

我懂事的时候命运安排我目睹武林中最浩大的一场比武。

当时江湖中有两个派系，便是少林和武当，少林的势力比武当强大一点，因为大家都觉得长头发很难打理。少林信仰佛教，抛去一切的表面或者深刻，年幼的我觉得它讲究的是“忍”字，派中高手上普通人的区别就是“忍”的度，高手的出手总是那么时机恰当，有的时候一样的事情在不同的时间做会有不同的效果。

师父写不：时，空，皆无法改变，而时空却可以改变。这很难理解。我的早期理解是一个逗号右以改变一切，师父说：不，你仔细看。

师父说，你只看到表面，你仔细看，差别不只一个逗号。

从日落到日出，我将手上捧的俩字看到快不认识了，师父将我叫入房中说：你看出差别了吗？


我说，我只看出一个逗号的差别。

师父说，你已离答案很近，但是离答案越近，便越容易找不到答案。

我跪在地上请求师父参破。

师父说，看，其实是两个逗号。

少林武当恩怨已久，分歧明显后，少林内部便加严格。秋天时候，师父不令统一江湖中所有少林子弟的服饰，但是麻烦随既而来，服饰统一后，坊间便的伪造，一些人购得少林服饰后，打劫拐骗，严重蛊惑民心。师父十分疑惑，为何没的人冒充武当？我说，武当上不皆是便衣，不过师父宽心，武当作恶多端，已经不需要冒充，而少林形象一向很高，所以才会有人受骗。

师父听了没表情，觉得外表只是次要，而外界纷扰，清者自清，主要要在修行上和武当有区别。“忍”字是种技巧，刃悬于心，退一寸则不成忍，进一寸不成仁。我们静静思索忍的度。其实忍字不难，不就是憋着吗，关键是“度”难以掌握，倘若出手太早，我等便和武当没有区别，这是少林的大忌；倘若出手大晚，我等到已然被打死，自然很愚蠢。

我的师兄叫释空，师父应该很不喜欢他，他身世很特别。我们一起去，最先动手的永远是分，关键是他并不具备我佛精神，不光在我们中间他最先动手，甚至在敌我之间他都是第一个。我想，他是只记住了师父一万多句话中的一句，忍无可忍，无须再忍。并且是后半句。

江湖中群龙无首的时候看似很乱，但是群龙的首的时候其实更乱。我记忆中的那场比武很乱，大家靠人中传播，此事已经成为全国轰动的事件，圈内圈外更觉得这是今年惟一具的观赏性的赛事，只是人多口杂，在传播过程中出现了很多不可避免的误差，好不容易统一时间以后，地点上出现了很多的传说，的说在府前广场的，的说在城外竹林的，有说在望江楼外的。而当时皇帝对张贴布告管理很严，所以传说只能如此继续。

……

韩寒：
1995 初中 不快乐地混日子 发表文章
1998 高中 进入市重点 体育加分
1999 浮出海面 获首届新概念作文大赛一等奖
1999 顽主 写《三重门》 年
1999 看上去很美 成绩单挂红灯七盏 留级
1999 过把瘾就死 于《新民晚报》上抨击教育制度文见后记
2000 活着 老子还没死 老子跨世纪
2000 动物凶猛 一部分无聊的讨论文章和讨论者
2000 猪骡鸡公园 喧哗的中庸者们说偏科不可取
2000 一地鸡毛 讨论盛况
2000 一个都不能少 还是七门功课红灯 照亮我的前程
2000 千万别把我当人 我成为现象 思想品德不及格 总比没思想好
2000 无知者无畏 有人说我无知 那些没有文化只有文凭的庸人