我只身单骑，向每一个成名的江湖好汉挑战，向每一个受迫的人送去我的援助，向每一个由帼美女投下我深情的一眼。我还无酒不欢千金散尽，吟咏着豪情满怀的诗篇，挥洒着我的才情与智慧。终至有一天，我使所有的剑客败在我的剑下，每一个受我恩惠的人把我推上武林盟主的座位，众多的美女向我投来深情的目光，我傲立马上，轻抚自己的宝剑，感到汹涌而来的寂寞。是啊！好寂寞啊！我手捧着发黄的书页。

试卷 金庸招博士生试题（武侠搞笑版）
我与金庸武侠
华山论剑
歪批与乱弹
解读金庸
网络金学
大话金庸
金庸宝贝
附录 互联网上的金庸

西方文明，英雄是残缺的。参孙原是横行乡里一恶霸罢了。当其发断，受骗于心爱之人，身体，心理都已残缺。故能奋发，做惊天一击，完成传世神话。林平之先家毁于仇敌，后信念毁于师尊。自残之后，杀净仇敌，快意江湖。惜其流传于东方，故与参孙比，一为天上神仙，一为阶下囚。思想意识之争，可见一斑。
《葵花宝典》，残缺产生力量，代表西方之文明；独孤九剑，无招胜有招，为表儒内道之东方文明。
古龙和金庸向来是武侠世界的双雄，而这两人的作品风格，又恰恰相反。一个古朴，一个现代；一个冲淡，一个曲折；一个华美，一个诡异。若说金庸是墨家，平实之中见华丽，宁静以致远，古龙就是法家，疑云之中拨天日，步步扣人心弦。
但今次暂且不论文风，单论他们各自的三样喜好，窥豹一斑，借小见大。
金庸的文章，向来讲究的是“平淡之中见真淳，平实之中显华美”。然则这“华美”从何而来

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