曹雪芹，是中国文学史上最伟大也是最复杂的作家，《红楼梦》也是中国文学史上最伟大而又最复杂的作品。

《红楼梦》的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语，就可以勾画出一个活生生的具有鲜明的个性特征的形象；作者笔下每一个典型形象的语言，都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。作者的叙述语言，也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融成一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人” 由于以上各方面的卓越的成就，因而使《红楼梦》无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以卓立于世界文学之林而毫无逊色。

《红楼梦》校注本再版序

前 言

校注凡例

第 一 回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

第 二 回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

第 三 回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

第 五 回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

第 六 回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府

第 七 回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟

第 八 回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半合酸

第 九 回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂

第 十 回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源

第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心

第十二回 王熙风毒设相思局 贾天祥正照风月鉴

第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙风协理宁国府

第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王

第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵

第十六回 贾元春才选风藻宫 秦鲸卿天逝黄泉路

第十七回至十八回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵

第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香

第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏

第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲饿语

第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心

……

第一回

甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通

灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又

云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见

识，皆出于我之上。何我堂堂须眉①，诚不若彼裙钗②哉？实愧则有馀，悔又无益

之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴③之时，饫甘

餍肥④之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以至今日一技无成、半生潦倒

之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我

之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖⑤，瓦灶绳床⑥，其晨夕

风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村

言，敷演⑦出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”

故曰“贾雨村”云云。

此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。〔一〕

列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，细按则深有趣味。待在下将此

来历注明，方使阅者了然不惑。

原来女娲氏炼石补天①之时，于大荒山无稽崖②炼成高经十二丈、方经二十四丈

顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃

在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材

不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。

一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，说说笑笑

来至峰下，坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华

富贵。此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵；但自恨粗蠢，不得

已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣

耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通；况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天

济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡

里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘

中有却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息

间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”

字梦阮，号雪芹。祖籍辽阳人。出生日期不能确定，只知他在1763年逝世。他出生没落的封建官僚家庭，他的曾祖、祖父、父辈三代四人都做高官。