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精神动力论/武汉大学学术丛书

精神动力论/武汉大学学术丛书

骆郁廷    

7307041057

武汉大学出版社 / 2003-10-01

胶版纸 / 32开 / 312页 / 265000字

¥25.00

 (6家书店)

"精神动力论/武汉大学学术丛书"的详细介绍……

《精神动力论》针对现实生活中的这一明显矛盾,既对精神动力问题开展系统的理论研究,也对精神动力的开发进行实践探索,旨在为现代社会的健康和谐发展和现代人的自由全面发展提供强大的动力支持,并力求克服和矫正现代社会条件下,重物质,轻精神;重功利,轻意义;重工具理性,轻价值理性的偏向。

《精神动力论》一书所具有的特色,是著者浓厚理论功底和创新能力的体现。本书研究的问题集中而典型,思路清晰而严谨,论述缜密而深刻。既有对精神动力的历史审视,也有对精神动力现代价值的认定;既有对精神动力结构的微观分析,也有对精神动力形成规律的探讨;既回答了精神动力“是什么”的本质性问题,也探索了精神动力如何开发的问题。

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"精神动力论/武汉大学学术丛书"的图书目录……

第一章 精神动力研究引论
一、问题的提出
1、当代社会发展的突出问题
2、人类实践活动的基本问题
3、理论探索的重要问题
4、思想政治教育研究的重大课题
二、精神动力概念分析
1、精神动力概念的历史考察
2、精神动力的内涵及本质
3、精神动力的特点
三、研究的思路和方法
1、精神动力研究的思路
2、精神动力研究的重点
3、精神动力研究的方法
第二章 精神动力理论的历史发展
一、中国古代关于精神动力的理论
1、崇德论
2、贵仁论
3、重义论
4、尚志论
5、诚信论
二、西方国家关于精神动力的理论
1、心灵动力论
2、神学动力论
3、人本主义论
4、主体性理论
5、行为科学理论
第三章 马克思主义关于精神动力的理论
一、自觉能动性理论
1、意识论
2、目的论
3、动机论
二、精神需要理论
1、人的需要的广泛性
2、精神需要的层次性
3、精神需要的多样性
三、主体性理论
1、人是自然的主体
2、人是实践的主体
3、人民群众是历史的主体
四、精神转化理论
1、精神可转化为物质
2、精神物化的条件
3、精神物化的衡量标准
五、社会合力理论
1、人的自觉活动形成社会合力
2、社会历史发展具有客观规律
3、精神力量影响社会合力
第四章 精神动力的价值
第五章 精神动力的结构
第六章 精神动力的形成规律
第七章 精神动力的开发
主要参考文献
后记

"精神动力论/武汉大学学术丛书"的书摘……

书摘古人尚志,一个重要方面就是对人的坚强意志的崇尚。孔子认为,人的意志应像松柏一样经得起严寒的考验。“岁寒然后知松柏之后凋也”①,应当把自己的意志锻炼得坚毅、坚定,如他所说,“磨而不磷(变薄),涅(染以黑色)而不缁(不变黑)”②。孟子认为,大丈夫应有百折不挠的坚强意志。在任何情况下都不能移易已立之志,不能改变自己的志向和追求。要做到穷且弥坚,不坠青云之志。荀子说:“君子立志如穷,虽天子三公问正,以是非对。君子隘穷而不失,劳倦而不苟,临患难而不忘细席之言。岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子无日不在是。”③强调君子无论是贫困、劳倦还是临患难都不能失却平生之志。他还说,无论积善、求学还是立业,要想成功,关键是“功在不舍”,“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”④只有锲而不舍,才能积大德,成大业,遂大志。王夫之指出:“志不能持者,虽志于善而易以动,志易动则纤芥之得失可否一触其情而气以勃兴,苟有可见之功名,即规以为量,事溢于量则张皇而畏缩,若此者授之以大而枵然不给,所必然矣。”⑤王夫之强调持志宏量,认为不能持志则志容易变动,志易变动则导致气量狭小,情绪起伏,行为张皇,畏缩不前,必将一事无成。程颢、程颐强调指出: “志不可不笃。”①志笃,就是要求笃定行志,即一心一意、扎扎实实地实践和实现人生的志向。葛洪强调要“固志”、“坚志”。他说:“坚志者,功名之主也;不惰者,众善之师也。登山不以艰险而止,则必臻峻岭矣。积善不以穷否而怨,则必永其令问矣。”②他又说:“饰治之术,莫良乎学。学之广,在于不倦,不倦在于固志。志苟不固,则贫贱者汲汲于营生,富贵者沉沦于逸乐。”③古人强调笃志、固志、坚志,就是强调在实现志的过程中,一定要意志坚定,矢志不渝,锲而不舍,坚持到底,直到最终实现自己的人生理想和目标。中国古代学者不仅强调人要有坚强的意志,而且强调要在艰苦的生活与环境中磨炼意志。孟子说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”④认为只有经过艰苦的磨炼,才能锤炼意志,强固心志,这是担当大任的必要条件。所以,遇到艰苦的生活环境时,不要怨天尤人,而应看做是难得的锻炼机会,自觉地接受锻炼和考验。司马迁曾对逆境成才的现象进行了概括:“文王拘,而演《周易》;仲尼厄,而作《春秋》;屈原放逐,乃著《离骚》;左丘失明,阙有《国语
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"精神动力论/武汉大学学术丛书"的作者简介……

骆郁廷:1956年3月出生于武汉。恢复高考后首批考入武汉大学,先后于1982年、1994年和2002年获得武汉大学哲学学士、硕士和法学博士学位。现为武汉大学教授、博士生导师,全国高校思想政治教育研究会学科专业委员会委员,中央教育科学研究所德育中心兼职研究员。长期从事思想政治教育专业教学与科学研究工作,主要从事思想政治教育理论与方法研究。主持或合作主持国家及省、部级科研项目“新形势下思想政治工作的发展趋势及方法创新研究”、“大学德育面向现代化研究”、“当代高校青年知识分子成长道路的特点和规律研究”等10多项,主编或副主编《思想教育、政治教育、道德教育比较研究》、《当代中国知识分子研究》、《当代科技革命与知识分子》、《毛泽东思想政治教育的理论与实践》、《教师思想政治工作概论》等多部专著,合著《现代思想政治教育法》、《人际关系学》等学术专著,参加撰写《思想政治教育方法论》、《比较德育学》、《政治观教育通论》等全国思想政治教育专业统编教材。在全国重要学术期刊上发表论文50余篇,其中被《新华文摘》、《人大复印资料》等转载10多篇。有多项成果获奖,其中,《知识分子思想政治工作的特点和规律初探》获全国高校思想政治教育优秀科研成果一等奖,“思想政治教育方法论课程建设与改革研究”获湖北省政府优秀教学成果三等奖。

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