师范院校教材建设并不是一个孤立的系统，它必须服务于师范教育的总体规划。它已经历了从“无”到“有”的过程，并将逐步实现．从“有”到“优”的目标。我们相信，通过各方面的努力，修订和新编的师范院校教材将充分体现基础与能力相结合，理论与实践相结合，当前与未来相结合的特色，日臻完善和成熟。这次编写和修订工作得到了有关省市教委的大力支持、我们谨在此深表谢忱，并向为师范院校教材建设付出辛勤劳动的各地师范院校领导和所有参加编写、修订和币搞的专家、学者等致以衷心的谢意。

目录

第一章 科学技术是第一生产力（代序》

第一节 科学、技术及其相互关系

第二节 科学技术是第一生产力

第三节 现代科学技术的发展趋势

第四节“863计划”的提出及实施

第二章 科学技术发展的足迹

第一节 原始劳动技术的进步与自然科学知识的萌生

第二节 奴隶社会的生产文明与封建社会的科学高峰

第三节 近代自然科学的诞生与产业技术革命的兴起

第四节 20世纪物理学的三大成就与现当代科学技术的面貌

第三章 科学方法论的一场革命

第一节 系统的概念和分类

第二节 系统论的创立和发展

第三节 系统论的基本原理

第四节 系统方法与系统工程

第四章 未来科学技术革命的基础

第一节 电子计算机的发明与发展历程

第二节 电子计算机的结构、功能和工作原理

第三节 电子计算机语言与“软件”

第四节 电子计算机的应用领域与发展前景

第五章 信息社会的神经脉络

第一节 信息与信息的主要特征

第二节 信息数字化处理技术

第三节 信息社会与现代化通信技术

第四节 信息高速公路及未来通信技术展望

第六章 现代人工智能技术

第一节 人工智能的研究

第二节 电子计算机的智能化

第三节 人工神经网络

第四节 人工智能技术的应用及新进展

第七章 激光技术与人类生活

第一节 特殊光源的诞生

第二节 激光的特点和应用

第三节 激光与人类生活

第四节 高新技术发展的支柱

第八章 超导体和新材料

第一节 材料及其分类

第二节 超导体及其研究

第三节 不断发展中的新材料

第四节 材料科学技术的兴起及发展趋势

第九章 现代生物技术

第一节 现代生物技术的发展历程及新的突破

第二节 现代生物技术的主要方面

第三节 现代生物技术的广泛应用

第四节 现代生物技术的发展前景

第十章 农业的绿色革命和蓝色革命

第一节“绿色革命”的兴起及其进展

第二节 人工创造动植物新品种

第三节 向“蓝色革命”进军

第四节 跨世纪的“三色农业”

第十一章 生态与环境保护，

第一节 生态系统的结构和功能

第二节 生态系统的运行和生态平衡

第三节 环境的恶化与环境保护

第四节 中国环境状况及可持续发展战略

第十二章 航天技术和登月旅行

第一节 人类征服宇宙空间的历程

第二节 火箭与人造地球卫星

第三节 载人航天与行星探测

第四节 航天高技术展望

第十三章 揭开宇宙之谜

第一节 宇宙概观

第二节 太阳系的起源和演化

第三节 恒星与星系

第四节 现代宇宙学的诞生和发展

第十四章 从钻木取火到新能源

第一节 人类社会与能源

第二节 常规能源的开发利用

第三节 新能源的开发利用

第四节 能源与我国现代化

第十五章 现代武器与战争

第一节 从冷兵器到核武器

第二节 高新技术与现代武器

第三节 现代海战与空战

第四节 现代信息战争

第十六章 科学技术与社会

第一节 科技发展与社会进步

第二节 迎接新科技革命

第三节“科教兴国”战略

第四节 开展科技教育，提高全民素质

第一章 科学技术是第一生产力（代序）

科学技术发展到今天，世界高技术的竞争已成为人类有史以来

影响最深刻的一场竞争。哪一个国家想要在21世纪争得强国地位，

就必须加速发展高技术，拥有高技术领域的优势地位。现代科学技

术给人类提供的知识和方法，正在迅速改变着人们的生产方式、生活

方式和思维方式。因此，进一步了解和认识科学、技术及它们之间的

区别与联系，科学技术是第一生产力的理论，现代科学技术的发展趋

势，以及我国实施的“高技术研究发展计划纲要”（即“863计划”），具

有十分重要的意义。

第一节 科学、技术及其相互关系科学的概念

科学的起源，可以追濒到人类文明的萌芽状态。但是严格地说，

真正的科学是到了近代才诞生的。1543年，哥白尼发表《天体运行

论》，以此为标志，人类开始进入科学的时代。

科学这个概念，一般说来源于中世纪拉丁文“Scientia”。英文

“Science”、德文“Wissenschaft”、法文“Scientia”则是由此衍生借用来

的，其本义为“学问”、“知识”。

在我国，形成科学这个概念大致是在十六世纪以后，是受西方文

化交流的影响而产生的。当时我国学者把它翻译成为“格物致知”。

所谓“格物”，就是要以“物”为本，要解决实际问题；所谓“致知”，是指

人们可以获得知识。“格物致知”这个名词却是很古老的，春秋战国

时代《礼记·大学》中就有“格物”、“致知”二词。后来，历代学者都使

用“格物致知”这个名词。1893年，康有为在翻译日本的书目时，首

先使用了“科学”这个词。1896年前后，著名科学理论翻译家严复在

翻译《天演论》和《原富》这两部名著时，把“Science”译成“科学”，此后

更多的学者都使用了“科学”这个词。

科学是什么？各国的专家学者都对它作出各自不同的解释，至

今还没有一个公认的结论。以英国著名科学家J.D.贝尔纳（1901～

1971）为代表的科学家们认为，科学在不同时期、不同场合有不同意

义。科学本身在发展，人们对它的认识也在不断深化，要给科学下一

个永远不变的定义，是相当困难的。科学家们对科学的若干种解释，

都从不同的侧面对科学的本质特征加以揭示和描述。归纳起来，大

致有这样几种共同的、基本的认识：

科学就是事实和规律在人们头脑中的反映 首创进化论学说的

著名生物学家达尔文，在1888年曾给科学下了定义：“科学就是整理

事实，以便从中得出普遍的规律或结论。”人们进行科学判断的依据，

一是事实，二是规律，经过认识的事实和规律在人们头脑中的反映构

成人类知识的总和。也就是说，科学是人们对客观世界的过去、现在

和未来的一种正确认识。

科学是反映客观事实和规律的知识体系 人们的知识可以是点

滴滴的，甚至是互不联系的，但它们不能称为科学。只有这些知识

单元的内在逻辑特征和知识单元间的本质联系清楚了，，建立起一个

完整的知识体系时，才可以称为科学。因此，科学已不只是事实或规

律的知识单元，而是由这些知识单元组成学科，学科又组成学科群，

形成了一个多层次组成的体系。大多数学者都认为“科学是关于自

然、社会和思维的知识体系”。