俄文版出版前言

作者前言

第一章 古代社会地理学的产生及其两个发展方向。具体研究不充分情况下的综合及其与实践的联系

第二章 经验主义发展时期。在资产阶级哲学基础上建

立地理学理论概念初探。18世纪到19世纪的地理决定论

第三章 康德和黑格尔哲学对地理学的影响。A.洪堡

和K.李特尔。地理学中的自发唯物主义和辩

证唯心主义。地缘政治起源。赫特纳的理论

第四章 在综合不足的情况下强化经验主义。B.B.道

库恰耶夫和J.H.阿努钦的著作对地理综合的

意义。地理学中的经验主义。大学地理人才的

培养

第五章 景观与地理环境。统一地理学对象的实质。地

理环境对社会生活的影响。辩证思维的决定论

第六章 统一地理学的方法论实质。区划是地理方法的

具体形式。地区分工。经济地理学与经济科

学。社会生产配置和经济地理学对象的“配置”

定义

第七章 地理分析和地理综合的界线。地理学研究的范

围。地志学是地理学的一部分。地理学中总体

和局部问题。地理学的理论问题和实践

参考文献

托勒密提出，地理学与分布学的区别在于，地理学是研究整个

地球最本质的东西，而分布学则是详细描述个别国家及其名胜古

迹。地理学使人们对整个地球有一个概括性的形象，而分布学给

我们描绘的是众多局部的个别的图象。地理学更多地注重数量，

但它首要关注的不是个别国家和地方的特征，而是它们之间对应

距离的正确性。分布学注重质量，注重所研究地区特征的正确性。

托勒密试图解释并论证当时业已形成的普通地理与区域地理的差

异，陈述它们各自应承担的主要任务。托勒密的此项工作具有重

要意义，他把普通地理和区域地理看成是具有共同研究对象的科

学，只是各自从不同方面研究其共同的对象：地理学从整体上进行

研究，分布学从局部进行研究。这一认识在当时是最正确的。

从以上对古代地理学主要理论概念的简述中可得出以下结

论：

地理学象奴隶社会的其他科学一样，最初都是在哲学范畴内

发展起来的。当时地理学形成为一门独立科学还只是处于初始阶

段。全局性概念掩盖了局部性概念。所以说地理学的理论概念是

与哲学直接联系起来发展的，当时地理学还没分化为各学科部

门。一些学者几乎能掌握人类已有的全部知识。

在奴隶社会发展起来的地理学总结了人类关于地球，它的形

状大小，以及它在宇宙中所处的位置等方面的初步知识，并且建立

了地球表面发展的一些简略规律（例如纬度地带性规律）。古代地

理学还对地表的一些地区作了初步的科学描述，奠定了方志学的

基础。

古代先进的唯物主义哲学确立了物质世界的统一性，人类社

会与自然的统一性。她反对宗教把人与自然相隔绝的无定论观

点。古代先进的哲学家确认物质世界内部的现象具有普遍联系。

这无疑是科学的重大成就，它对地理学的发展具有重要意义。

抽象的普通地理概念是在建立了天体演化假说后才产生的。

由于普通地理概念在很大程度上与区域研究脱节，它不能发展成

为研究我们今天称之为景观壳①的地壳发展规律的科学。

地理学的第二个区域方向与历史记述密切相关。这个方向的

代表人物撰写了表述一些国家和地方地理环境的著作，他们很少

将这些描述与关于地球的总概念联系起来。因此，古代的方志学

通常停留在纯描述性的水平上，甚至从未想过要去解释他们所描

述的现象和事实。

此外，远古时期的哲学家们虽然正确地认识到物质世界的整

体性，但却无力解释很多局部现象，包括地理现象。古代唯物主

义哲学家的观点促进了人是自然一部分这一概念的深化发展，但

他们对具体物质知之甚少，不能充分满足社会的实际需要。

古代地理学家常把人们生活的所有特征与自然环境的影响直

接联系起来，把社会生活特征解释为自然法则直接作用的结果。

换言之，奴隶社会的地理学已孕育了后来称之为地理环境决定论

的萌芽。这里必须强调，在当时，地理环境决定论是作为唯物思想

产生和发展的，它在唯物论基础上与反科学的宗教观点展开了斗

争。不过，有些唯心主义者也曾利用过地理环境决定论思想。例

如，柏拉图曾谈到一个国家的地形和土地肥沃度能影响该国人民

的生活方式和国家制度。

但总的说来，唯心主义否定自然和人类社会的物质本性，认为

它们是精神因素的体现。柏拉图指出，可见世界不是真实的存在，

物质的本性寓于理念之中。物体永远只是不朽灵魂的临时躯壳。