目录

甲篇 宝石文化部分

生辰石的由来

钻石的万花筒

钻石名称的来源

钻石的基本特征

世界钻石的发现

中国金刚石的发现

钻石为什么昂贵

金刚石作为国石的国家

国外钻石文化

“光明之山”钻石

“桑西”钻石

“库里南”钻石

“沙赫”钻石

“大莫卧儿”钻石和“奥尔洛夫”钻石

“摄政王”钻石

“卡蒂埃·波顿·泰勒”钻石

“麦克莱恩”钻石

“黄金周年纪念”钻石

“希望”钻石

哈瑞·温斯顿是国际著名的钻石巨子

戴比尔斯兄弟和戴比尔斯公司

海中捞宝

中国钻石文化

“昆吾剑”是钻石制品

“金刚”二字的由来和金刚石充作“舍利”

我国最早在汉、三国时期出现金刚石的记载

唐代一番僧以金刚石充“佛牙”的故事

古时，金刚石在中国是刻玉的工具

明代已能鉴别钻石的真假，在功能上还发现

药用、装饰服佩

明代时期，外国进贡钻石愈来愈多，明代政府

还疯狂向外采购

清代统治阶层大量接受钻石贡品，出现高贵

的镶嵌钻石首饰

北洋直系军阀李纯喜爱钻石的故事

藏传佛教寺庙中多有钻石

中国最早于唐、五代先后在甘肃、新疆产出金

刚石，为中国金刚石第一个发现期

明、清到民国期间，为中国金刚石第二个发现期

中国金刚石第三个发现期：新中国（1949～）

中国已发现部分被命名的钻石

中国已发现钻石的小故事

乙篇 宝石学部分

金刚石的组成

金刚石的结晶习性

金刚石的物理性质

金刚石的化学性质

金刚石类型

金刚石的用途

钻石鉴定指标

钻石的切割及琢磨型式

钻石的切割加工

钻石的琢磨型式

彩色钻石走俏和钻石的处理

射线处理

镀膜处理

拼合处理

人工合成金刚石

钻石的评价

钻石的颜色（Colour）分级

钻石的净度（Clarity）

钻石切工（Cut）分级

钻石的重量（Carat）分级

钻石首饰设计风格的变化和流行

钻饰设计风格发展历史阶段

现代钻饰设计具简洁、自然、装饰三大风格

世界钻石市场总趋势

镶嵌钻石品质分级规则及价格

主要参考文献

有了黄道十二宫或十二星座，至中世纪和文艺

复兴时期，珠宝商人开始将宝石与其结合起来，比如

生于何时的人，佩戴什么样的宝石，可以显示身份和

保平安。宝石是有色的，各种颜色与天文亦是相关

的。我国在公元前375年的时候就开始划分“四时”

即春、夏、秋、冬；还有“四方”，即夏南、秋西、春东、冬

北；由于出现“四色”，如《楚帛书》以青、朱、黄、墨寓

春、夏、秋、冬；《墨子·贵义篇》以青龙，赤龙、白龙、

墨龙代表东南西北方，到后来又演变为苍龙（东）、朱

雀（南）、白虎（西）、玄武（北）。从这里可悟出一些端

倪，用各种不同颜色的宝石，来作为生辰石是有其渊

源的。

在国外，最早提到生辰石是在公元前犹太教的

《圣经》，即《日约·出埃及记》第39章中讲：上帝要

摩西为他的哥哥亚仑制作的圣衣（法衣），是用金线

与蓝色、紫色、朱红色线并捻细蔴做的。在圣衣前有

胸牌，是四方形，叠为两层，在上面镶有宝石四行：

第一行：红宝石、红碧玺、红玉；

第二行：绿宝石、蓝宝石、金刚石；

第三行：紫玛瑙、白玛瑙、紫水晶；

第四行：水苍玉、红玛瑙、碧玉。

这些宝石都刻有以色列十二个儿子的名字，或

十一个支派的名字

后来的基督教的《圣经》，即《新约·启示录》第

21章中，讲上帝从天而降至圣城耶路撒冷，城内有

高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使，门上写

着以色列十二个支派的名字。城墙有十二根基（石），

是用各种宝石装饰的，从第一根起依次为碧玉、蓝宝

石、绿玛瑙、绿宝石、红玛瑙、红宝石、黄碧玺、水苍

玉、红碧玺、翡翠、紫玛瑙、紫水晶。

这里要说明《旧约全书》为希伯来文的犹太教的

《圣经》，是基督教从犹太教承受下来的，而《新约全

书》是基督教本身的经典，公元4、5世纪由希伯来文

译成拉丁文，因而出现法衣和根基的宝石顺序不相

一致和名称也不相同的情况。对生辰石的起源，有的

说是德国，也有的说是波兰，说法有多种多样。世界

有关国家的宝石组织与商贸界，本着这一传统和习

俗各自制定了生辰石的方案，美国、英国、日本、澳大

利亚、加拿大等国均有各自的生辰石表，但基本内容

相同，仅仅个别有差异，但是，四月份的生辰石为钻

石是较为一致的（见表1）。

为了更大范围地推广这一习俗，有的国家还规

定一些合成宝石作为生辰石代用品，以吸引更多不

同层次的消费者。生辰石的选用，有的是以一个人的

生辰月份选择宝石饰物；也有的人每月更换宝石饰

物，从中获取更多的宝石文化的享受，美化人的仪

表，从而显示自己的身份和地位，更重要的是体现一

个人的文化修养和情趣。