历代小品大观
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精装 / 32开 / 982页 / 0字
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"历代小品大观"的详细介绍……
本书荟萃了自先秦至近代六百余篇优美隽永的小品文精品。
这些小品文多为作家自由抒写的肺腑之言与性灵之作,有感而发,不拘一格,实乃真性情的流露。
本书不仅对研究、阅读古代小品文有参考价值,也对研究、阅读自“五四”以来的现代散文起参考借鉴作用。
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"历代小品大观"的图书目录……
目录
序言
宋玉(二篇)
对楚王问
登徒子好色赋
东方朔(一篇)
上书自荐
王褒(一篇)
僮约
刘向(三篇)
楚庄绝缨
楚丘先生
师旷论学
扬雄(一篇)
酒箴
马援(一篇)
诫兄子书
冯衍(一篇)
与妇弟任武达书
黄香(一篇)
责髯奴辞
魏晋南北朝
曹操(二篇)
把故太尉桥玄文
遗令
诸葛亮(一篇)
诫子书
曹丕(一篇)
与朝歌令吴质书
《列异传》(一篇)
定伯卖鬼
刘伶(一篇)
酒德颂
向秀(一篇)
思旧赋
干宝(四篇)
范式张劭
韩凭夫妇
河间郡男女
千日酒
葛洪(一篇)
卓文君卖酒
王羲之(二篇)
兰亭集序
杂帖(二则)
裴启(二篇)
魏武杀人
石崇之厕
陶渊明(五篇)
闲情赋序
游斜川序
与子俨等疏
桃花源记
五柳先生传
郭澄之(一篇)
二陆优劣
谢灵运(一篇)
山居赋序
谢惠连(一篇)
祭古冢文(并序)
刘义庆(三十二篇)
殷浩“宁作我”
王子猷雪夜访戴
张季鹰吊顾彦先
谢安郝隆
谢安围棋
支公好鹤
远公在庐山
谢太傅吟啸风浪
刘伶病酒
阮公醉眠
阮籍葬母
阮咸晒恽
王敦击鼓
桓玄好缚人
桓公入蜀
祖财阮屐
温峤娶妇
阮光禄焚车
司马太傅叹月
王子敬傍若无人
广陵散绝
木犹如此
一往有深情
情何能已已
东床坦腹
何可一日无此君
人琴俱亡
床头捉刀人
牛屋贵客
刘晨阮肇
新死鬼
小时了了
袁淑(一篇)
驴山公九锡文
刘敬叔(二篇)
袁乞妻
嗜痴成癖
鲍照(三篇)
登大雷岸与妹书
瓜步山楬文
飞蛾赋
陶弘景(一篇)
答谢中书书
刘潜(一篇)
谢始兴王赐花纨簟启
江淹(一篇)
报袁淑明书
刘峻(二篇)
重答刘秣陵沼书
送橘启
何逊(一篇)
为衡山侯与妇书
徐勉(一篇)
为书诫子崧
吴均(三篇)
与顾章书
与宋元思书
与施从事书
殷芸(一篇)
子路揽虎尾
刘令娴(一篇)
祭夫徐敬业文
萧纲(二篇)
序愁赋
与萧临川书
萧绎(二篇)
采莲赋
荡妇秋思赋
萧子晖(一篇)
冬草赋
颜之推(一篇)
以马为虎
耶道元(四篇)
江水·三峡
黄牛滩
阳城淀
孟门
杨衒之(一篇)
刘白堕酿酒
庾信(一篇)
梁东宫行雨山铭
隋唐五代
侯白(二篇)
魏市人
鄠人
王绩(一篇)
五斗先生传
卢照邻(一篇)
穷鱼赋(并序)
路宾王(二篇)
扬州看竞渡序
与情亲书
王维(一篇)
山中与裴迪秀才书
李白(一篇)
秋于敬亭送从侄耑游庐山序
杜甫(一篇)
观公孙大娘弟子舞剑器行序
李华(一篇)
鹗执狐记
元结(二篇)
右溪记
时化
刘練(一篇)
宇文士及割肉
韩愈(八篇 )
送高闲上人序
送廖道士序
题李生壁
蓝田县丞厅壁记
毛颖传
画记
马说
送穷文
李翱(一篇)
题燕太子丹传后
刘禹锡(二篇)
昏镜词引
陋室铭
白居易(四篇)
池上篇序
《不能忘情吟》序
荔枝图序
冷泉亭记
柳宗元(十一篇)
贺进士王参元失火书
始得西山宴游记
钴鉧潭记
小石潭记
袁家渴记
种树郭橐驼传
虫负虫版传
捕蛇者说
罴说
三戒(并序)
鞭贾
李肇(二篇)
王锷散财货
崔昭行贿事
杜牧(一篇)
送薛处士序
李商隐(一篇)
祭小侄女寄寄文
罗隐(六篇)
救夏商二帝
吴宫遗事
英雄之言
越妇言
说天鸡
荆巫
陆龟蒙(二篇)
野庙碑
白鸥诗序
司空图(一篇)
移雨神
林简言(一篇)
纪鸮鸣
来鹄(二篇)
俭不至说
猫虎说
杨夔(一篇)
止妒
冯翊子(一篇)
方竹拄杖
陈搏(一篇)
睡答
宋金元
孙光宪(一篇)
出奇登第
王禹偁(一篇)
黄州新建小竹楼记
苏舜钦(一篇)
沧浪亭记
欧阳修(五篇)
游大字院记
卖油翁
冯道和凝
养鱼记
祭城隍神文
周敦颐(一篇)
爱莲说
曾巩(二篇)
墨池记
拟岘台记
王安石(三篇)
读孟尝君传
回苏子瞻简
伤仲永
沈括(四篇)
李世衡喜藏序
陈述古祠钟
丁晋公受赐玉带
一举而三役济
苏轼(三十九篇)
南行前集序
书渊明饮酒诗后
书东皋子传后
书柳子厚牛赋后
书孟德传后
书黄子思诗集后
书若逵所书经后
跋草书后
书吴道子画后
书蒲永升画后
书舟中作字
书李伯时山庄图后
书摩诘蓝田烟雨图
题赵山几屏风与可竹
跋文与可墨竹
书《归去来辞》赠契顺
自评文
亡妻王氏墓志铭
与章子厚
与范子丰
与李公择
与参寥子
与程秀才
游白水书付过
记承天寺夜游
记游定惠院
方山子传
录文忠公语
记岭南竹
在儋耳书
别石塔
书李若之事
书吴说笔
书墨
荔枝龙眼说
刘凝之与沈麟士
日喻
黠鼠赋
禽大无事省出入
贾庭坚(十九篇)
《小山词》序
《胡宗元诗集》序
题王荆公书后
题自书卷后
题东坡字后
题摹燕郭尚父图
书家弟幼安作草后
跋范文正公帖
跋东坡书寒食诗
跋王荆公禅简
跋米元章书
自评元祐间字
书嵇叔夜诗与侄榎
书赠俞清老
答洪驹父书
书林和靖诗
书幽芳亭
写真自赞
解疑
泰观(四篇)
书晋贤图后
龙井题名记
眇倡传
二侯说
米芾(一篇)
跋自画云山图
王辟之(二篇)
真宗恶人奔竞
曹州于令仪
何蘧(一篇)
雍丘驱蝗诗
朱敦儒(一篇)
东方智士说
刘子翚(一篇)
试梁道士笔
陆游(九篇)
跋渊明集
跋岑嘉州诗集
跋王右丞集
跋《花间集》
跋李庄简公家书
巫山神女峰
过下牢关
肃王与沈元用
秦会之在山东
孟元老(一篇)
《东京梦华录》序
范成大(一篇)
骖鸾录(五则)
周必大(一篇)
又跋王禹玉谢翰林学士承旨表本
杨万里(五篇)
跋山谷小楷书陆机文赋帖
题曾无逸百帆图
跋李成山水
跋章友直草虫
朱熹(一篇)
跋韩魏公与欧阳文忠公帖
陈傅良(一篇)
怒蛙说
姜夔(一篇)
自叙
岳珂(一篇)
朝士留刺
罗大经(一篇)
能言鹦鹉
周密(二篇)
观潮
蹇材望
文天祥(一篇)
跋周汝明自鸣集
元好问(二篇)
跋东坡和渊明饮酒诗后
市隐斋记
戴表元(一篇)
题画
柳贯(一篇)
跋赵文敏行书千文
陈高(一篇)
棲云巢记
明
宋濂(二篇)
尊卢沙
束氏狸狌
刘基(八篇)
卖柑者言
蜀贾卖药
子余造舟
良桐为琴
僰人舞猴
楚人养狙
子侨包藏祸心
蟾蜍
贝琼(一篇)
木偶对
高启(一篇)
跋眉庵记后
方孝孺(三篇)
蚊对
吴士
越巫
薛琯(一篇)
猫说
李贤(一篇)
士奇泥爱
沈周(二篇)
听蕉记
记雪月之观
吴宽(一篇)
跋宋虞忠肃公手帖
桑悦(一篇)
独坐轩记
祝允明(一篇)
谯楼鼓声记
唐寅(二篇)
中州览胜序
菊隐记
文徵明(一篇)
游洞庭东山诗序
归有光(二篇)
寒花葬志
项脊轩志
徐渭(八篇)
评朱子论东坡文
书草玄堂稿后
抄代集小序
叶子肃诗序
与马策之
与许口北
答张太史
代祭阵亡吏士文
宗臣(一篇)
报许性之
陆树声(二篇)
东坡海南食蠔
陈皋谟(一篇)
凶人
李贽(四篇)
题孔子像于芝佛院
答友人书
赞刘谐
张氏雀鼠
屠隆(一篇)
在京与友人书
刘元卿(四篇)
两瞽
盲苦
猱
猫号
汤显祖(二篇)
《牡丹亭记》题词
答吕姜山
赵南星(四篇)
端公
瞽者
贫士
神像
张大复(二篇)
茶说
此座
陈继儒(九篇)
《牡丹亭》题词
《花史》题词
文娱序
茶董小序
酒颠小序
《花史》跋
跋姚平仲小传
游桃花记
芒山盗
李日华(六篇)
论书法与人品
竹册
味水轩日记(之一)
味水轩日记(之二)
味水轩日记(之三)
味水轩日记(之四)
袁宏道(二十二篇)
小修诗序
会心集序
识张幼于惠泉诗后
识伯修遗墨后
碧晖上人修净室引
与董思白书
答梅客生
答林下先生
晚游六桥待月记
初至西湖记
雨后游六桥记
虎丘
上方
孤山
灵隐
龙井
天目
天池
王以明
聂化南
李子髯
沈博士
袁中道(三篇)
游居柿录
香山寺
碧云寺
鐳惺(八篇)
自题诗后
题潘景升募刻吴越杂志册子
秦淮灯船赋序
与陈眉公
自题小像
浣花溪记
断香铭
夏梅说
王思任(十一篇)
南明纪游序
落花诗序
屠田叔《笑词》序
天姥
让马瑶草
游满井记
游敬亭山记
游慧锡两山记
钓台
剡溪
东山
冯梦龙(十三篇)
《情史类略》序
《笑府》序
太史公
刘端简公令
好好先生
书马犬事
金老童
呆子
不佞神佛
三十而立
半日闲
李三老
露水桌子
李流芳(四篇)
江南卧游册题词·虎丘
江南卧游册题词·横塘
题断桥春望图
题孤山夜月图
陈仁锡(二篇)
题春湖词
重建焦山塔记
叶绍袁(四篇)
甲行日注(之一)
甲行日注(之二)
甲行日注(之三)
甲行日注(之四)
曾异撰(一篇)
与丘小鲁
沈承(二篇)
云彦小草序
考卷帜序
谢肇淛(一篇)
寄郑孟麐
张鼐(三篇)
程原迩稿序
题王甥尹玉梦花楼
与姜箴胜门人
萧士玮(一篇)
萧斋日记(选一)
王心一(一篇)
净业寺观水记
黄汝亭(一篇)
覆吴用修
江盈科(八篇)
甘利
妄心
任事
催科
王见之
博士家风
智过君子
虎骇化缘
朱国桢(一篇)
黄山人小传
潘之恒(一篇)
仙度
倪元璐(一篇)
王谑庵悔谑钞序
刘侗(三篇)
高梁桥
温泉
雀儿庵
张岱(三十篇)
《陶庵梦忆》序
《西湖梦寻》序
跋徐青藤小品画
自题小像
自为墓志铭
扬州清明
品山堂鱼宕
二十四桥风月
金山竞渡
金山夜戏
西湖七月半
湖心亭看雪
明圣二湖
孤山
绍兴灯景
西湖香市
虎丘中秋夜
杨神庙台阁
闰中秋
秦淮河房
孔庙桧
菊海
柳敬亭说书
彭天锡串戏
范长白
筠芝亭
斗鸡社
闵老子茶
朱文懿家桂
绍兴琴派
毛晋(一篇)
跋《容斋题跋》
祁彪佳(九篇)
水明廊
踏香堤
让鸥池
远阁
柳陌
回波屿
妙赏亭
小斜川
芙蓉渡
黄淳耀(一篇)
甲申日记(选一)
魏学洢(一篇)
核舟记
陈子龙(一篇)
李氏之鸠
周晖(一篇)
刚峰宦囊
叶小鸾(一篇)
汾湖石记
周容(二篇)
芋老人传
小港渡者
文震亨(一篇)
香茗
华淑(一篇)
题闲情小品序
卫泳(二篇)
闲赏·元旦
闲赏·中秋
吴之鲸(一篇)
墙东诗自记
郑二阳(一篇)
烈豆
陈衍(一篇)
与何彦季
汪洪度(一篇)
与渐江上人
宋起凤(一篇)
核工记
吴从先(五篇)
赏心乐事(之一)
赏心乐事(之二)
赏心乐事(之三)
赏心乐事(之四)
赏心乐事(之五)
庄元臣(一篇)
鸲鹆鸟
卓入月(一篇)
《新西厢》序
陆灼(二篇)
认真
大言
清近代
钱谦益(三篇)
邵幼青诗草序
题张子石临兰亭卷
秋水阁记
谈迁(二篇)
北游录(之一)
北游录(之二)
金圣叹(三篇)
《水浒传》序
葭秋堂诗序
答沈丈人永令
汪价(一篇)
声色移人说
李渔(六篇)
桂
黄杨
芙蕖
菜
沐浴
看花听鸟
周亮工(一篇)
题徐青藤花卉手卷后
高阜(一篇)
与周减斋先生
归庄(二篇)
题墨竹为吴鹿友相公
跋《登楼赋》
顾炎武(二篇)
与人书
规友人纳妾书
唐时(一篇)
与徐穆公
余怀(一篇)
《板桥杂记》序
尤侗(一篇)
谢人愧药启
高尔俨(一篇)
与致虚妹丈
毛奇龄(一篇)
与故人
汪琬(二篇)
游马驾山记
鸭媒
朱彝尊(二篇)
书《花间集》后
书宋史张浚传后
黄百家(一篇)
书后苇碧轩诗稿后
王士祯(二篇)
焦山题名记
北归志(三则)
蒲松龄(五篇)
《聊斋志异》自序
红毛毡
骂鸭
好快刀
大鼠
青城子(一篇)
某邑令
廖燕(五篇)
选古文小品序
自题竹籁小草
半幅亭试茗记
金圣叹先生传
山居杂谈
郑日奎(一篇)
醉书斋记
孔尚任(四篇)
琼花观看月序
与宗定九
与郑汝器
傍花村寻梅记
戴名世(三篇)
乙亥北行日记(四则)
醉乡记
穷鬼传
林嗣环(一篇)
《秋声诗》自序
金农(一篇)
题画(四则)
郑燮(六篇)
范县署中寄舍弟墨第二书
潍县署中与舍弟墨第二书
石
竹
靳秋田索画(之一)
靳秋田索画(之二)
方苞(一篇)
辕马说
刘大槐(一篇)
游万柳堂记
全祖望(一篇)
题蒲寿宬诗
袁枚(七篇)
郭巨论
随园记
所好轩记
戏答陶怡云馈鸭
沙弥思老虎
奇骗
官癖
石成金(二篇)
放屁文章
再出恭
纪昀(四篇)
曹竹虚族兄
某公表里
田不满叱髑髅
狐友幻形
王昶(一篇)
游珍珠泉记
钱大昕(一篇)
跋方望溪文
沈起凤(一篇)
贫儿学谄
彭绩(一篇)
亡妻龚氏圹铭
汪中(一篇)
经旧苑吊马守真
管同(二篇)
饿乡记
记鸽
梅曾亮(一篇)
观渔
吴鸣锵(一篇)
反送穷文
龚自珍(五篇)
书汤海秋诗集后
书某帖后
己亥六月重过扬州记
病梅馆记
记王隐君
吴敏树(一篇)
说钓
蒋坦(一篇)
前尘情爱录
柴萼(一篇)
炭价
游戏主人(一篇)
卖肉忌赊
王拯(一篇)
婴砧课诵图序
俞樾(二篇)
杀骡乘鸡
延师教子
高帽
王韬 (一篇)
招陈生赏菊
李慈铭(一篇)
越缦堂日记(选一)
王闿运(一篇)
比竹余音序
薛福成(三篇)
观巴黎油画记
蜘蛛与蛇
猫搏雏雀
张罗澄(一篇)
书《偷头记》后
林纾(五篇)
记超山梅花
湖心泛月记
记九溪十八涧
湖之鱼
冷红生传
附录:
历代小品名家及选家简介
历代小品作者索引
后记
"历代小品大观"的书摘……
女性历来占文学作品中一个极大比重,没有女性的活动,古今中外的文
学艺术就会黯淡冷落,因而女性美的描写成为艺术创作上很重要也很有吸
引力的题材。中国描写女性美形象的作品,当从《诗经》开始,《卫风·硕人》
是著名的一篇,说明诗歌与审美的密切关系。以中国古代而论,女性一直受
到世俗的歧视,艺术中却为她们留下丰满而有魅力的形象,可是这些形象却
又是男性所塑造的。
赋是诗的演变与发展,从屈赋到宋玉,又表现了创新的特色,故事性也
更强些。
这篇《登徒子好色赋》是寓言,登徒子并没有出场,章华大夫原来是说宋
玉坏话的,后来却自愧不如宋玉的守德。从道德的角度说,登徒子原是一个
好丈夫,宋玉却将其看作好色之徒。赋的主题思想是“惩淫”给予读者感受
的却是一篇富于表现力的美文。在女性美的描写上有它的卓异的特色。赋
中的“眉如翠羽”四句,是模仿《硕人》的“手如柔荑,肤如凝脂”这一段,都用
具体的物象来比喻,但“增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施
朱则太赤”,却是用抽象的手法,和《神女赋》的“襛不短,纤不长”相类。以不
长不短,不肥不瘦形容美女的体态,本是民间的常语,宋赋则在增一分,减一
分上来构思,翻议论而为描摹,化平面而为立体,使读者通过想象,窥见一个
体态肌肤都极其匀称的美女,合于审美上和谐稳定的要求。王若虚《滹南遗
老集》驳云:“乃若长短,则相形者也。‘增一分’既已太长,则先固长矣,而‘减
一分’乃复太短,却是原短。岂不相窒乎?”按,此赋当是由《硕人》的“硕人颀
颀”而设想,原意只是说长度的恰如其分,连一分也不能增加。短是闲笔,是
虚衬,因为妇女身材的长度也是审美上一个特征,却有个限度,短则根本不
合美的要求,但也见得王氏读书的精细,所以钱钟书《管锥编》第三册第八则
说:“吹索毛瘢,均非笃论,而辨析毫芒,足发深省。”
紧接美女之后,又塑造了一个蓬头蜷耳、唇不掩齿、斜行驼背的的丑女,
登徒子却非常喜欢她,还生了五个儿子。这人应当说是一个很忠实的君子
了,怎么反而说成好色之徒?所以后来也有热心人为他抱不平。
但宋玉也有他的道理:凡是为我们所热爱追求的对象,应当是美的,不
应当是丑的。登徒子却连丑女也爱,那只是因为她是一个女人,只是为了肉
欲上的满足(生五子),宋玉所谓“好色”,实际是指“好淫”。
既然如此,宋玉为什么不答应那位登墙的东家之女呢?那是因为她轻佻
淫荡的缘故,也即美与善必须统一。
最后,宋玉假章华大夫之口,说出了他自己的理想:在春夏之交的明媚
阳光下,黄莺在树枝间啼唱,群女出来采桑,其中有一个体美容冶的女子,对
他含喜微笑,两人通过面部表情进行心灵上的对话,感情上的交流,审美上
的若即若离的活动,却又保持“意密体疏”的形迹上的距离,使行为不致越
轨,而和邻女的登墙、登徒的“好色”不同,前者是有美无善,后者是所爱非
美,两者都非“情”而为“淫”。
宋玉是先秦时人,这篇赋中情节原是虚构,却触及了美学上一个令人思
索的有趣问题。
到了西汉,司马相如写过一篇《美人赋》,也说相如在梁王处作客,颇受
赏识,邹阳却向梁王进谗,相如乃向梁王说:“臣之东邻,有一女子,玄发丰
艳,蛾眉皓齿……登垣而望臣,三年于兹矣,臣弃而不许”。有人认为,这是仿
摹《好色赋》的。但宋玉是楚人,赋中首尾皆称“楚王”,又称“楚国”,自称“宋
玉”,这就不像是楚人宋玉所作。宋玉有些赋,前人本有怀疑,所以此篇《好
色赋,也可能是摹仿《美人赋》。 (金性尧)