重印弁言
序
凡例
第一编
墨辩正名第一
墨经證羲第二
经说释例第三
别墨衡異第四
名墨参同第五
第二编
墨辩原文第一
旁行句读第二
经上旁行句读表（表一、表二、表三）
经上三表流变之臆测
经下旁行句读表（表一、表二、表三）
经下三表流变之臆测
上经（经上、经说上）校释第三
下经（经下、经说下）校释第四
大取校释第五（末二章见第三编）
小取校释第六（前三章见第三编）
第三编
墨辩轨範第一（小取前三章、大取末一章
三辩义例第二
論式例證第三
論式源流第四
类物明例第五（大取末一章）
「辞过」义例第六
附录
墨经长笺序
墨辩发微原序
墨辩徵评序
墨经易解序
天津大公报图书副刊书评

重印弁言

序

凡例

第一编

墨辩正名第一

墨经證羲第二

经说释例第三

别墨衡異第四

名墨参同第五

第二编

墨辩原文第一

旁行句读第二

经上旁行句读表（表一、表二、表三）

经上三表流变之臆测

经下旁行句读表（表一、表二、表三）

经下三表流变之臆测

上经（经上、经说上）校释第三

下经（经下、经说下）校释第四

大取校释第五（末二章见第三编）

小取校释第六（前三章见第三编）

第三编

墨辩轨範第一（小取前三章、大取末一章

三辩义例第二

論式例證第三

論式源流第四

类物明例第五（大取末一章）

「辞过」义例第六

附录

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墨辩徵评序

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天津大公报图书副刊书评

春秋各国，交际频繁，行人奉使，折衝橂租，大抵以诗三百篇为辞令之书，过或不及，羣相讥议，如晋平公谓歌诗必类”，左传襄公十六年。赵文子谓“诗以言志”，又二十七年。而齐卢蒲癸亦有赋诗断章，余取所求”又二十八年之语，盖隨机引用，恰如志义，乃能致命而不辱，则以一时风气使然。故孔子曰：

“不学诗，无以言。一论语季氏篇。又曰：“诵诗三百，使于四方，不能专对，虽多亦奚以为！”又子路篇。是以孔门七十子中，宰我子贡长于言语，又先进篇。善为说辞，孟子公孙丑篇。亦时代所需也。此巳当春秋战国之交，社会一切剧变，階级矛盾加深，交际间渐由诗而转为辩；谈说之士，巳有“辩者”之目荘子天地篇谓孔子会举辩者之言以问老子。详形名发微流别篇。可以知其概矣。墨子之生，尚及孔子，寺变急，求善者寡，不强说人，人莫之知，公孟篇语。故上自王公大人，次至匹夫徒步之士，莫不行说之以义。鲁问篇语。盖墨子雅善言谈，制器尚匠，宜究名理，因构範畴，同归知要，数逆精微，二语见贵义篇。遂開华夏二千年

前独到之辩学，但未尝揭辩”之名以总名其书也，其以墨辩”名其书者则自鲁勝台。

晋书鲁勝传谓勝所著书，“惟注墨辩存”又其所载“墨辩注敍”谓［墨辩有上下经，经各有说，凡四篇”则是勝以经上经下经说上经说下四篇为墨辩矣。虽然，勝仅注经说四篇名为墨辩，固已揭其指要矣，及读墨子全书，其畸零散见不计外，若大取小取一一篇何莫非墨辩耶？蓋小取尃论辩，大取言辩亦多，是墨辩之称，宜赅上下经说四篇及大小取一一篇，实共六篇，非止四篇而已。尝考墨子固甚嫺辩事，凡所讲论，无在不可见辩之精神，如尚贤等数十篇，其中亦多由侖式吉巽成戈，后乃化为散文也。别详论式源流。至经说中所举“辩”之界说，如上经第七十四条云：“辩，争彼也。辩勝，当也。一又云：谓七”可云一或谓

之牛，或谓之非牛。是争彼也。是不俱勝，不俱勝，必或不当。不当，若犬。如下经第三十五条云：谓、辩无勝必不当，说在不辩。又云：所谓非同也，则異也。同则或谓之狗；其或谓之犬也。異则或谓之牛，牛或谓之马也。俱无勝是不辩也。辩也者：或谓之是，或谓之非。当者勝也。此一一条各函论式一一，其言至为精闢。蓋墨子以墨学为體，名学为用，善启其端；三墨继之，日盒发舒，终于體用圆融，创成完美之辩学，无论四篇、六篇，总曰墨辩，鲁氏可胃千古卓乐

矣。