苏曼殊传(邵盈午,团结出版社)的详细介绍,评论,读后感及网上价格比较。

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苏曼殊传

苏曼殊传

邵盈午    

7801301633

团结出版社 / 1999-11-30

平装 / 32开 / 331页 / 0字

¥15.00

 (3家书店)

"苏曼殊传"的详细介绍……

苏曼殊不属于任何时代,也没有任何时代可以称之为苏曼殊时代。他的出现和陨落,都是中国文化史上的奇迹。作为一个革命诗人、一个暗杀的鼓吹者,一个外国文学研究学者,一个书画家、一个小说家都不如“情僧”来得有名。他的浪漫气质影响了五四运动前夕的一代青年人。邵盈午先生治南社史多年,这部《苏曼殊传》不但资料丰富,内容翔实,文笔也相当优美。

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"苏曼殊传"的图书目录……

总序 陈来胜



第一章 难言之恫话重年



一“他不该在这个时候降生!”

——冥冥之中,似有一种无可抵御的力,将这个“私生混血儿”掼入足以渗透血泪的惨酷境地。追至更事后,这种“惨酷”仍深深楔入他所特有的那种自读性的生命苦行中……



二“啊,三郎,你还活着?!”

——幼年的不幸经历,铸就了曼殊那种落落寡合、孤僻不群的性格;所幸的是,在大同学校就读期间,他终于找到了睽隔多年的母亲河合仙……



三 他无法接受一个杏子不在的世界

——初恋,对于曼殊是一次惨痛的经验。杏子的情殇,使他感到在这个杏子不在的世界里,无处不弥散着死亡的气息,仿佛全世界的深秋骤然间都围拢在他的身边……



四“以情求道,是以优耳。”

——无数的因素推动着人的感觉、思维和行动。谁能说清,在现实给定性的向度上,具体的、个别的人, 为什么会这样,而不是那样。尽管曼殊抱定了坚心事佛之志,遁入空门,但“以请求道”注定他成不了得道的高僧……



第二章 披发长歌览大荒



一 初露锋芒

——以加入“青年会”这一非比寻常的事件为契机,曼殊进入了思想转变的关键时期。他肩着苦难,沐着血腥,义无反顾地投入民族解放的前沿。



二 “余实三戒俱足之僧,永不容与女子共处也”

——在革命倥偬间,曼殊回乡探母,不意与静子相遇,这使他再度羁縻情网,几乎难以自拔。



三 血,总是热的

——目睹沙皇俄国的魔掌无情地伸向中国,曼殊再次以无畏的英姿,加入“拒俄义勇队”,立誓“求一战而死”,“甘为亡国之鬼雄”。



四 “易水萧萧人去也!”

——正当曼殊以期为国克尽匹夫之责时,畏惧革命的林紫垣突然以断其经济相要挟,逼其返国。在“博爱丸”号轮船上,曼殊给林紫垣写下一封伪“遗书”。



第三章 激奋与颓伤



一 “曼殊怎么失踪了?”

——他把悲愁抛在一边,把孤独遗向过去,肩着苦难,沐着血腥,义无反顾地投入民族解放的前沿。……曼殊既为革命激情所驱策,亦为这种激情所困扰;革命,并未救治好他深重的精神创伤。



二 “国家有难,岂能坐视不管?”

——《国民日日报》的查封,陈少白的冷淡,使曼殊万念俱灰,渐渐地,他想远离政治,可是,政治又敲门了。



三 依违于僧俗之间

——广东海云寺。他第三次出家,很快又不堪为僧之苦,窃得师兄之度牒,潜回香港,就在这时,一个巨大的行刺计划,使他几乎体尝到复仇的快意。



四 “三郎啊,你准是被魔鬼缠住了!”

——与雪鸿的会面,既使曼殊销魂也使曼殊断肠。他与雪鸿的最大差异就在于,一个梦已破碎,一个却正在做梦。



五 白马投荒第二人

——俗世的牵缠,使曼殊不胜负累,遂开始了他生命史上的第一次远征。他誓以玄奘、法显自勖,抱定九死一生的决心,万里投荒,一步步向圣地走去……



第四章 亦僧亦俗两风流



一 行云流水一诗僧

——回国后,曼殊屐痕处处,广交朋友,过上了一种挥金如土、美姬簇拥的风流生活。但生活不会总是呈现着单一的色调。



二 歌吟,因缺乏聆听而死去

——曼殊再次东渡日本后,仍以他那支生莲妙笔发挥着“毛瑟三千”的作用,可是,对于一向不擅在复杂的人际关系中斡旋的曼殊来说,他又遇到了新的回扰。



三 他要在名利以外的天空下行走

——刘师培夫妇变节,这一“非所愿闻之事”的打击,直接造成了曼殊精神世界的失衡,渐渐地,他支撑不住了……



四 万没想到的事,毕竟在万没想到的时刻发生了!

——孙中山、章太炎之间矛盾的白热化,河合仙的再婚,这一系列打击,进一步加剧了曼殊精神世界的失衡……



第五章 独向遗编吊拜伦



一 “三郎!我的乖……乖外甥!”

——与生母河合若的会面,使曼殊那长期浸泡在凄风苦雨中的生命,奇迹般地焕发出青春的欢悦与活力……



二 “恨不相逢未剃时”

——他正忘情地陶醉在母爱的高度喜悦中,百助却突然闯进了他的生活。“大有情人”的“痴情”与“大无情人”的“绝情”,构成了曼殊恋爱中的二重心律。



三 “这一切难道是造物主使着性子刻意安排的吗?”

——曼殊欲以西湖的柔波平抚心灵的创痕。可是,一封恫吓信,再次打破了他的生活流程。在赴爪哇的海轮上,竟与庄湘牧师、雪鸿女士不期而遇……



四 羁旅炎荒与“辟谷”印度

——听不尽如梦的淫雨,挥不去如丝的忧郁,爪哇的日子是难捱的;而西行求法,更使他产生了幻灭后的 心理危机。可就在这时,辛亥革命胜利的消息传到爪哇……



第六章 芒鞋破钵何人识)



一 一时间成为众口腾誉的走红人物

——武昌首义的成功,旧雨新知的欢聚,海外漂流生活的结束,加之《断鸿零雁记》连载后产生的轰动效应,着实使曼殊大大地兴奋了一阵子……



二 三十岁的天真

——理想与现实的巨大反差,大大消蚀了曼殊“壮士横刀看草檄”的豪情和“美人挟瑟请题诗”的雅兴,他叹息、悲沉、挣扎,于是,在他身上,演化出一系列匪夷所思的奇闻轶事……



三 好一个“革命和尚”!

——袁世凯高压统治下的政黯民怨的现实,持续不断的动荡和杀戮,仍化作重重黑影覆盖着他;就在这历史的紧要关头,曼殊再次奋袂而起……



第七章 一切有情,都无挂碍



一 “我早就想拜望中山先生!”

——贫困交加的曼殊,原拟“东归调养”,可一到日本,他的生命再度焕发出青春的华彩,并赢得孙中山先生的器重



二 他真的陷入了生存的两难境地

——烦恼、忧患和厄难,都是由万苦之源的“生”带来的;可要弃绝“生”,却必须割舍掉许多无法割舍的东西。——他真的陷入了生存的两难境地。



三 “我现在就剩下一个赤条条的身子。”

——生命的残秋将临,贫困,黑云般压在心头。但温煦的友情,无私的母爱,阳光似的,穿透了曼殊那颗伤痕累累的心,给他留下了最后一点美好的回忆。



四 “一切有情,都无挂碍!”

——蒋介石夫妇的悉心照拂,朋友们的全力救助,都未能阻挡住死神日益逼近的脚步,在弥留之际,曼殊为这个世界留下了八个字的遗言……



苏曼殊简谱

主要参者书目

后记

"苏曼殊传"的书摘……

在南社社友中,一时被传为趣谈的,是曼殊“中计”被迫作画的事——



《太平洋报》总编叶楚伧,其祖先叶绍袁,乃明朝天启进士,官工部主事,因不耐吏职,回乡土韬隐;明亡后,弃家为僧。一次,叶楚伧于旧贷摊上购得一端砚,辨为“明末吴门叶小鸾女士”,详考其邦族,实乃同支。后又得到先祖叶绍袁的《午梦堂集》,大喜,遂泛舟汾湖往访午梦堂旧址及叶小鸾茔墓,并请曼殊为绘《汾堤吊梦图》。可迭番索求,曼殊均以“没带画具”作答。无奈,叶梦伧只好以“计”求之。



一天,叶楚伧风风火火地找到曼殊,故作惊奇地说:“曼殊呀,最近不知哪国运来的牛肉,一到上海,闻香下马者蚁集店外,我深知兄酷嗜此物,特购得三斤,放在楼上,请兄享用。”



曼殊一听,馋得嗓子眼直痒痒,两只眼睛也有了光泽,他半信半疑地问:“真的?你别是在……骗我?”



“谁还骗你?”叶楚伧煞有介事地说:“我怕你一顿吃不完,还特为你准备了一些摩尔登糖,吕宋烟,让你慢慢品尝。”



“嘿嘿,真的!”曼殊憨笑了一下,便跟着叶楚伧上了楼,来到一间美术编辑室。



叶楚伧叫来佣人附耳嘀咕了几句,然后与曼殊开始品茶。不一会功夫,佣人来报说,“一切都已准备好了。”于是,叶楚伧又领着曼殊来到另一个房间。房间虽不甚大,但布置得颇具匠心,画案上,文房四宝,一应俱全,各种中西颜料,无不齐备。尤其是饭桌上那热气腾腾的牛肉,曼殊一看到它,便馋得直咽口水。可就在这时,曼殊突然听到“咔嚓”一下,门被锁上了。



“大师,你今天可是上了我的当了!”叶楚伧站在门外得意地说。



“楚伧兄,你这是何意呀?”



“大师,你要还想出来的话,恐怕就要讲讲条件了。”



“怎么,你还有条件?”曼殊更加不解了。



“那当然,大师今天如果不偿还答应过我的画债,恐伯……



曼殊一下子什么都明白了,“好啊,楚伧兄,想不到你竟会来这一手!我算是上了你的当了。”’



“反正现在你后悔也晚了,不偿画,就休想出来。”



“好吧,既然你老兄的‘瓮中捉鳖’已经得逞,我还有什么说说,给…给你画……画就是了。”显然,曼殊已经开吃了。



“喂,大师,内容还记得吧?是吊我先世汾湖天寥先生午梦堂之图啊!”



“我……没忘,你去吧。”



“哈哈……”叶楚伧得意地大笑而去。



大约过了两个时辰,门“叭哒”一声开了,叶楚伧笑吟吟地进来,一看餐桌不禁吐了一下舌头,那一大桌东西,竟被曼殊“扫荡”一空,再一看画案,顿时转惊为喜。他不由地走到那幅墨油未干的画前一看,情不自禁地拊掌称叹。



画面呈现的是万籁俱寂、水波不兴的汾湖春夜,皎洁的月光如水如烟,轻笼着湖面上的依依垂柳,孤塔一座,茅屋数椽,扁舟一叶,使整个画面更形清越迷蒙。画面中的舟人怅望中天,似在追慕着自己遥远的祖先,一种凄清的、梦幻般的空明情调,盈溢于笔墨畦径之表……在画面的左上角,题有“汾湖吊梦图。曼殊为楚伧居士作。”



“啊!太妙了,清幽萧然,炉火纯青,真乃神品也!”叶楚伧赞不绝口,并不断地向曼殊拱手,以致谢忱。



“晦,老兄如此煞费苦心,又给我买了那么多好吃的,我岂敢草草应付。”说罢二人相视大笑。



叶楚伧“骗”画的趣事传开后,不少达官显贵见猎心喜,但多为求索,恒不能得。当时的上海市长张群,与曼殊曾有同党之雅,素慕其山水之作,屡以为请,迄不可得。后知曼殊酷嗜朱古聿糖,乃日购数斤以饷之。久之,曼殊觉察其意,遂笑问道:“你天天这样破费,是否想得到我的画?”张群欣然以纸墨进。曼殊为作一小幅,画面上远山新月,疏柳寒鸦,极惨澹苍茫之至。张群喜形于色,正欲收画,曼殊却又以墨笔自斜月引至柳梢,作一长线,复题曰:“‘月上柳梢头,人约黄昏后’,此真绝妙画境也。”张群急起制止,但已来不及了,面露沮丧之色。——即此一端,足见曼殊“皭然映冰雪”的高洁人格,他绝不肯在一种卑俗的动机下,违心作画。

"苏曼殊传"的作者简介……

邵迎武,山东乳山人。1956年4月生。1982年考入江苏省广播电视大学语言文学专业。现为徐州师范大学学报编辑部副编审,曾以盈午等笔名发表诗歌、散文、随笔百余首、篇,学术论文20余篇;出版过学术专著《苏曼殊新论》(百花文艺出版社),《南社人物吟评》(社会科学文献出版社),《柳亚子诗歌新探》(中国人民大学出版社)三部。另与文怀沙先生合著《中华根与本》,由中国文联出版公司出版。

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