目录

引子——杨贵妃生死之谜

1狠心杀子

2惠妃之死

3内心空虚

4巧做红娘

5道观幽会

6小楼调戏

7巧夺儿媳

8出水芙蓉

9霓裳羽衣

10春宵苦短

11做女道士

12做太真妃

13闽中选美

14梅妃失宠

15青丝一束

16宠爱一身

17册为贵妃

18绝代佳人

19养颜有道

20一门承恩

21步步高升

22金屋藏娇

23禄山出世

24邪心萌生

25洗儿之戏

26洁白无瑕

27逐狼出宫

28歌舞升平

29纵虎归山

30无计可施

31范阳举兵

32如梦初醒

33巧渡黄河

34洛阳陷落

35一误再误

36错斩两将

37天险难过

38潼关失守

39亲征烟幕

40仓皇西逃

41后悔莫及

42马嵬兵变

43贵妃之死

44御驾西行

45奇迹出现

46遗体掉包

47寿王祭奠

48她复活了

49南下逃亡

50路遇故人

51沿江东下

52江上怀旧

53隐居扬州

54希望落空

55酒肆奇遇

56友谊金桥

57仗义相助

58姑嫂相见

59决心赴日

60挥泪分手

61告别祖国

62一场虚楷

63朋安抵日本

64立太子妃

65太子夭折

66女性太子

67女皇即位

68女皇之恋

69太子更迭

70派遣唐使

71厚礼相待

72踏上归途

73途中遇难

74父子重逢

75喜忧参半

76召见贵妃

77大显身手

78传书未达

79玄宗还都

80尸走墓空

81相思痛苦

82碧落黄泉

83遗恨无穷

84新的恋人

85两派谋策

86血染湖畔

87女皇重祚

88贵妃隐没

明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。

清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。

上二句说杨贵妃已死，下二句又说她未死。此诗最早记述

马嵬驿事变，它作于757年（至德二年）春，上距马嵬驿事变仅

八九个月，可见当时民间就流传着杨贵妃没有死了。五十年后

的《长恨歌》也是传承了这样的传说：“马嵬坡下泥土中，不见

玉颜空死处。”并且进一步说：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥

缈间”，驰骋了贵妃逃亡日本的幻想。李商隐的诗《马嵬》二首

进一步发挥了《长恨歌》的遐想：“海外徒闻更九州，他生未卜

此生休。”描述了杨贵妃征海外得悉玄宗被废后的心情，助长

了杨贵妃逃亡日本这个传说的传播。

那末历史上的杨贵妃究竟死了没有？这里不能完全排除

“掉包”和“复活”的两种可能。著名学者俞平伯根据乐史的《杨

太真外传》、自居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》认为，当

时六军溃退时杨贵妃被劫夺，不知去向。她被劫时拼命挣扎，

所以钗钿委地，锦袜脱落。为了上复君王，卞安六军，不得不觅

一替死鬼。当时决无赐死的诏书。我认为杨贵妃被抢走的可

能性极小，正史所载赐死是母庸置疑的。即使是赐死，找替身

代杨贵妃去死的可能是存在的。处死时已近傍晚，同时是在佛

堂的帷幔后面执行的，容易蒙混过去。若死者是杨贵妃的正

身，也不是没有复活的可能。因为行刑的是内侍，他们不是绞

死人的专家，而且内侍们对杨贵妃有意或无意地手下留情，都

可能绞至气绝而未丧命，导致复苏。虽然杨贵妃死后经过验

尸，但陈玄礼没有认真进行。因为从当时的传统观念出发，臣

子逼皇帝处死贵妃后再认真验尸，亵渎之罪更大。这点史书记

得很清楚：“玄礼等见上请罪，命释之”。事实上检验遗体是一

种形式。从道义上来看，陈玄礼绝不会走近遗体揭开面布仔细

察看。

既然杨贵妃未死，逃亡日本的可能性很大。当时日本与中

国往来频繁，至天宝末年，遣唐使已来过10次。以藤原刷雄为

首的第11次遣唐使的留滞人员，安禄山进长安时也随皇帝逃

难，路上很有可能遇到杨家的人（杨家的孙辈大部分幸免于

难）。杨国忠的次子杨昢为鸿胪卿（外交部长），曾对日本遣唐

使加以优待，与杨氏有相当交情，危难时帮助渡海是人之常

情。所以说杨贵妃死里逃生后途中与同族的人相遇，又由某种

机缘与遣唐使的留滞人员汇合而东渡日本便不足为奇了。

当时日本也有杨贵妃东渡的传说。一说杨贵妃到日本时

侍女大部分已死，贵妃本人到达日本不久也死了；另一说杨贵

妃在日本受到厚遇，还把消息托遣唐使带给唐明皇。

据南宫搏所说，1963年一位日本少女出现在电视上，自

称是中国杨贵妃的后裔，还出示古代文件作证，一时引起轰

动。竹内好主编的日文杂志《中国》洋细报道此事。杨氏在日

本留有一支是很有可能的，它应为杨国忠的后裔。另外还有一

个传说：杨贵妃是热田大明神的化身，用剑象征热田大明神作

为杨贵妃的形体的化身送到中国，以她的美色迷惑玄宗，使他

制止征服日本的野心。