内 容 提 要

以广大中学生和青年为读者对象的“美育丛书”

（国家“八五”规划重点图书），由美术、音乐舞蹈、

其他艺术三个系列的35本小册子组成。《壁画艺术

欣赏》是美术系列之一。

壁画是人类艺术创造和文明发展的标志。从4

万年前的岩画演变发展至今，壁画已成为一门既古

老又现代，时间和空间相一致，集绘画、雕刻、工艺

于一体的艺术，在世界艺术之林中焕发出异彩。

《壁画艺术欣赏》以史为经，以古今中外和不同

国家、地域、流派、风格和著名壁画为纬，从审美鉴

赏的高度详论细说壁画的作用、意义、成就和价值。

全书以宏观的论述，全方位地为读者展现了人类创

造的艺术结晶的壁画景观，又在微观上细致入微地

透析壁画中的重点佳作和传世精品，把分布在山岩、

神庙、宫殿、石窟、墓葬中的浮雕、宅邸装饰、镶嵌、

挂毯以及湿壁画、教堂壁画、现代壁画等各类各式的

壁画品种，融会于一个整体之中，贯串全书的始末，

给读者展示出一座丰富多彩、琳琅满目、美不胜收的

艺术长廊。

全书共收200余幅彩色、黑白插图，形象生动地

给读者以耐人咀嚼回味的艺术美的享受。

目 录

一 璧画概述

二 岩画——最早的壁画形式

1.阿尔塔米拉洞穴岩画

2.列文特地区的岩画

3.中国云南沧源地区的岩画

4.南非布须曼的岩画

三 古代神庙 宫殿 墓室

壁画

1.埃及的浮雕壁画与壁画

古王国时期的墓室浮雕壁画

中王国时期的墓室壁画

新王国时期的墓室壁画

2.两汉流域帝国时代宫殿

中的浮雕

新巴比伦王国墙面装饰

波斯帝国的宫殿装饰

3.爱琴海文化中的宫殿壁画

克里特岛的宫殿壁画

基克拉迪斯群岛的住宅壁画

4.希腊、罗马时代神庙中的浮雕

希腊神庙中的浮雕

山墙浮雕

多利亚式神庙中的垄间壁饰

回檐浮雕

罗马纪念性的浮雕

5.希腊、罗马时期的墓室壁画

“战士墓”壁画

埃特鲁里亚墓室壁画

6.希腊、罗马时期私人住宅装饰

庞贝的四种风格

7.中国汉代、魏晋 南北朝与

唐代的墓室壁画

早期的汉代壁画墓

东汉砖砌大墓中的壁画

魏晋南北朝时期巨幅墓室壁画

唐代墓室壁画中的新倾向

8.汉代、魏晋南北朝 唐代的

石刻线画

汉代的画像砖石石刻

魏晋南北朝时期的石刻线画

唐代墓室中的石刻线画

四 宗教壁画的形式与特点

1.中国的佛教石窟壁画

克孜尔早期僧房式石窟壁画

敦煌早期僧房式石窟壁画

敦煌唐代殿堂式石窟壁画

2.西方中世纪教堂的镶嵌画

教堂镶嵌壁画的形成与发展

拜占廷风格的镶嵌壁画

12世纪后镶嵌艺术的新倾向

3.哥特式教堂的彩色玻璃窗

与挂毯

早期哥特式教堂的玻璃镶嵌画

法国鲁曼大教堂彩色窗玻璃画

法国夏特尔教堂彩色玻璃画

布尔日教堂的彩色玻璃镶嵌画

幅射式教堂中的玻璃窗镶嵌画

哥特式教堂中的挂毯装饰

启示录挂毯

独角兽挂毯

《帝王狩猎》挂毯

4.文艺复兴时期的湿壁画

乔托的壁画创作

文艺复兴初期的壁画

马萨乔的壁画创作

乌切罗与安吉里科的创作

弗兰切斯卡的创新

波提切利的创作理想

达·芬奇的艺术创作

米开朗基罗与西斯廷教堂天顶画创作

拉斐尔的壁画创作

文艺复兴后期样式主义壁画

5.十七、十八世纪教堂壁画与

室内装饰

五 现代艺术潮流与壁画的

装饰形式

1.象征主义者的壁画创作

夏凡纳的壁画创作

蒙克的壁画创作

克里木特的壁画创作

荷兰装饰家让·托洛普的创作

2.“新艺术”风格的装饰壁画

与室内装饰

英国新艺术与装饰壁画

比利时“新艺术”时代的装饰

西班牙的“新艺术”装饰

3.二十世纪以后壁画的创作

马蒂斯与壁画创作

莱热的壁画创作

夏加尔的壁画创作

4.墨西哥的壁画运动

里维拉的壁画创作

奥罗兹柯的壁画创作

西盖罗斯的壁画创作

参 考 书 目

壁画的第二个特征，是与建筑空间的和谐与

协调。壁画极注重的是内部空间的气氛与情调，它

不限于绘画的形式，但更适合于特定的室内情景

的要求。从壁画与建筑关系上看，存在着两种对

立的形式。第一种，壁画与现有的建筑物相谐调。

也就是说绘画被动于建筑，在适应墙的平面空间

的前提下，创造完美的形式。第二种，是以矛盾

和冲突的方法去改变建筑空间，使人的视线突破

墙面，强调绘画语言的主动性和艺术的张力。这

两种主要的形式，一方面出于艺术的传统，另一

方面出于绘画所表现的观念。

古代建筑强调外部的隐蔽，建筑的内部光线

较阴暗，有的甚至需用烛光照明，在时晦时亮的

光线下，观者更愿意接受清晰、明了的图形及均

衡感的画图。这就决定了壁画常用装饰性的手法，

去除所有不必要的层次，把图像减少到最基本的

结构，并运用相同的装饰元素造成重复，以此造

成整体的空间效果。

古埃及的墓穴浮雕与绘画都具有平面的特

征。人物严守正面律来加强画面的均衡感，就题

目和它所属的铭文，也都具有同样的价值。这一

构想也应用于亚述的宫殿浮雕。重复的人群、动

物群，使孤立的人物形成严格的宗教行列。

希腊和埃特鲁里亚的线描风格使画面有造型

感，清晰的边界使物体均匀而坚实，此种形式也

相应出现在中国汉代的墓室壁画中，给人以深刻

的视觉印象。

这种传统的壁画装饰法是从建筑和绘画内容

本身去考虑的。首先二维空间的平面性不破坏墙

体的平面性，易造成室内空间的整体印象。12世

纪的装饰家普今发现并指出过这种二维平面性的

壁画在墙上的装饰性。他发现如果将透视的错觉

用于墙面的设计是不妥当的。“因为一旦房间四周

都画上光和影表现景物，那么图画中的投影必和

窗外透进来的光线所造成的阴影发生冲突”。造成

杂乱无章，因此壁画装饰需要单纯。装饰艺术与

壁画语言更接近，因为它简单、明了，它可以通

过秩序、夸张、稳定、运动、规则、变形、对称、

均衡、平行、垂直等装饰原则，造成和谐、安宁、

郭元平 1961年

生，天津人 1981年毕业于

天津工艺美术专科学校

1983年考入中央工艺美术

学院美术历史及理论专

业 1987年本科毕业后攻读

硕士学位，继续在本系攻读

中外工艺美术比较专题、

1990年获硕士学位、后执教

于北京服装学院，任美术宁

课讲师、

1989年以来，先后已

发表专业论文10余篇。

1995年9月赴意大利，现在

意大利博罗尼亚大学文学

和哲学系攻读艺术教育之

艺术史科。