目录

前言

第一章 乾坤掌养生功的基本功法

一、合掌功——虚静功和群龙功

二、感掌功一 意念心

三、击掌功

四、抖掌功

五、八法

六、三式和四象感掌功

七、混元一气功

八、五效

第二章 乾坤掌养生功的扩展与分支

一、二人对练与多人共练

二、压掌按摩和感掌按摩

三、六脉感应

四、物体导气和持物练功

五、热体导气与热源感掌

六、仰泳功和仰卧功

七、大自然感应（一）坤循周天和乾行地脉

八、大自然感应（二）生物感应

九、大自然感应（三）六耳猕猴功

十、圣迹练功和圣物感应

十一、艺境练功和艺品感应

十二、目功和观气

十三、净宅功

十四、祈禳功

十五、反咒魇功

第三章 乾坤掌养生功的功理

一、两图四诀

二、四诀今译

三、两图四诀解释

四、耿易的本质和作用

第四章 乾坤掌养生功的起源和流传

一、古耿国的传说

二、乾坤掌功法的起源

三、乾坤掌功法的流传

第五章 乾坤掌养生功法问答

一、基本功法问答

二、扩展与分支问答

三、功理问答

四、功法起源和流传问答

以上介绍的合掌功和感掌功是乾坤掌基本功法中的两种

静功。下面介绍的击掌功和抖掌功是乾坤掌基本功法中的两

种动功。乾坤掌功法在漫长的流传过程中，其静功传下来的东

西较多，而动功传下来的东西较少。多数内容已经失传。

三、击掌功

击掌功以两掌拍击为主要动作。按拍击力量的大小分为

拍掌、鼓掌和击掌三个等级。拍击的部位可以选择在人体的

前、后、左、右和头顶。常练的击掌功是胸前的轻微拍掌功。它

的作法和感掌功类似。练功时人端坐在床上或坐垫上，开始练

合掌功，继而转入感掌功的功态，形成意念心。等到意念心的

跳动稳定之后，在感掌功的基础上加大振掌的动作，双掌在振

掌过程中时时相互接触，轻微拍打。这样就加大了意念心跳动

的力量，有助于意念心促气在经络形成的闭环中的运行。当练

感掌功加大振掌动作，两掌相互接触、轻微拍打时，就被看作

已进入击掌功的功态。拍掌还有一个功效，就是在拍掌的过程

中，体内的病气和邪气可从双掌的间隙中排出。但拍掌也有一

个需要注意的问题，就是拍掌过度会在一定的程度上伤气。所

以练功者要慎重掌握。一般练习乾坤掌功法的人，在练习合掌

功和感掌功有了一定的基础之后，在练感掌功的过程中间加

入一段轻微的拍掌，可以提高练功的效果，但不宜过久，应再

转入感掌功和合掌功的功态。初学乾坤掌功法，还没有一定的

合掌功和感掌功基础的人，或虽已练功多日，有了一定的合掌

功和感掌功基础，但属气虚体弱的人，不宜在练功中加入拍

掌。练习拍掌功时，意念一改感掌功时的松弛状态，思想集中、

动作认真，时刻警惕活动不宜过量。其状应易经乾卦九三的爻

辞：“君子终日乾乾，夕惕若。”意思是有道德的人，白天勤奋，

夜晚警惕。

气足体壮的人练习合掌功，感掌功以及击掌功中的拍掌

功有了一定的基础之后，还可练习力量较大的鼓掌和击掌。这

可以为进一步练习双掌向外发气和增强双掌搏击力量打基

础。但即使是体壮气足的人，也需要在合掌功和感掌功的基础

之上练习击掌功。过去有一些练功者，凭借其良好的身体素

质，每天大量地练习手掌的搏击动作。开始的阶段虽然有明显

的进步，后来就一直停留在一定的水平上无法再进一步提高。

其原因就在于耗气过度而没有以相应的静功养气。所以练动

功必需有静功作为基础。练习击掌功时，意念由掌间升到空

中，心情奔放。其状应易经乾卦九五的爻辞：“飞龙在天。”处于

飞龙在天的功态、时间当然不能过久。正如“老子”二十三章所

说：

飘风不终朝，

骤雨不终日。

孰为此者，天地。

天地尚不能久，

而况于人乎！