本书是《〈散文〉200期精品丛书》之一，选取反映当代平

常人的平常事和平常心态的作品，内容涉及生活诸多方面，生

活气息浓郁。作者中既有成名已久的知名作家，也有初出茅庐

的新人。行文生动，有极强的可读性。

前言

假如我中了彩

中国媒婆

我的眼睛

活物

钱德颂

写给三八节

我的心里有个洞

火车上的少妇和她的狗

案头清供

小站停车一分钟

丑男自述

两分钟爸爸

发式如棋局局新

眼神

抬木谣

裙钗絮语

坐的话题

隔壁那家人

高高阳台上的呼唤

学士精品屋

挪树

花儿在黎明前凋零

外婆的坟

手相

小家屋檐下

厨房的幽默

生命纸箱

饶饶孩子

老宅遗事

独白

没有绣花的手帕

小面店

吃瓜子

文人夜生活

凡人之福

走出“三秋草”

我也来摆摊

女儿根

一世荫凉

生命之桨

弄潮儿

有女同车

婆婆的目光

人值残春

打工的老五在天津

不镶牙记

“嫁人”的滋味

头发杂思

凡人情深

姥姥家的土灶

谢花藕

奶油男孩

盼

陌生的舅舅

咀嚼出滋味

盲妹

不怕丑陋

穿长裙的烨

杨下斋

隔河相妻

我家的“希望工程”

哑女小吃

母亲的金凤耳环

白蝴蝶

色青麦朵的思念

人在何处

微笑的情怀

入浴

毒恶如蝎，醇香如蝎

丈夫要远行

姥姥

聊一聊风味小吃

晚钟悠扬

困惑的恋情

我家的刘奶奶

血色花瓣

不会敬神的女人

说说家具

父爱深深深几许

老之将至

洪洞县大槐树

不同的是，辉煌者，再书辉煌之笔；黯淡者，失街亭、斩

马谡、再唱空城计……

媒婆算不算建筑师，不可考；但架“鹊桥”之雄姿却不可

无。

以往，做媒婆者，少贫。素日衣着，或缟朴、或褴褛。但

每每总也装扮得齐齐整整。

说媒是一桩门面之事；再者，受人之托，寄人之情，便更

显庄严。媒婆之着装，一半为己，一半为人。为己，登堂入室，

操君子芝兰之雅事，既风光且体面，穿着风度要与之相谐。

为人，媒婆之齐整，之邋遢，正折射出男方之殷实，之拘

涩。有故事云：有一伶俐之媒婆着素日炊前之装，进一闺房。

脚未落稳，便见女子的一双老人掩鼻低语，正疑惑间，猝听

帘后那女子一声脆骂：“托一邋遢婆做媒，可见那家穷甚，羞

杀我了！”媒婆听罢，话不敢多说，悄然出门，伤心之极，暗喊

爹娘。

于是，集贫婆家婆之一身的媒婆，便搜尽家底，置一身

亮装，即世人所称之“行头”。为这套行头，媒婆常把私房垫

支，常把男人的血汗借贷。但恶谥便随之而来。人们皆称：

媒婆吃，则吃托媒家之饭；穿，则穿托媒家之衣；油嘴滑舌，

刮人骨血，乃一群讲吃讲穿之懒婆之恶婆。媒婆人人有悍

性，但人人怕揭裂了一张面子，便忍气吞声，便做出可悲可

叹，无人知晓之牺牲。

有美衣，便要有美面。于是，便涂脂抹粉，这是“行头”之

外延。无奈媒婆多未学过《美学原理》，便涂抹得不伦不类，

空让诗人无聊时，做诗讥诮：“老人簪花不自羞，娇羞上了少

年头！”无辜的媒婆在戳戳点点中，顶残阳，傍老树，听昏鸦，

为他人奔波，为他人酬酢，可怜可叹可爱！

说媒是一门艺术，近乎戏剧；有套路，有程式……，而媒

婆既是演员又是导演。

媒婆的“媒路”有十数种。常见常闻常用者亦有六、七：

说媒。多用于又要面子，又可理喻之家。进门掸掸风尘，

恭恭敬敬接过茶盏，像茧抽丝，边啜边叙。喝到面温耳热，聊

到笑口大开，方切入实际，几句话便定了命运，成则皆大欢

喜，情胜一筹；败则和和气气，媒不成，仁义在，斯斯文文送

尔出门。

笑媒。则多用于有权有势之大户。媒婆的心首先便怯

了，笑脸相陪，加上十二个小心，先是一阵恭维，把贵人哄放

下架子，长脸渐渐有些圆，便不失时机地道出来意，赶上命

好，主人要送媒婆可观之厚礼，面似谢意，实示显赫。若时运

不佳，媒婆就要陪上无尽好话；然后，逃出门去，且防着门边

那条专横的大狗。

吵媒。遇上女家姑嫂婆婶多如狼毫，就像秀才遇上兵，

纠缠复纠缠，生出无限枝柯来。问个底儿掉不算，还要讨价

还价。好象家里的姑娘出去，是仙女扑落尘世，惜事无边。她

们紧簇了媒婆，恰似一群黑乌鸦争食一块酸肉，你一嘴我一

嘴，直弄得半老媒婆要躲回娘的肚皮。此时的媒婆背水而

战，于拳打脚踢中捍卫自家尊严，护卫男方利益，勇士一般！