《红楼梦》是我国文学史上的颠峰之作，同时也是世界文坛的宝贵财富。曹雪芹对《红楼梦》“批阅十载，增删五次”， 可以说已将 他的全部生命熔铸其中。《红楼梦》还是我国文学史上最复杂的作品之一，被誉为封建社会的百科全书。正因如此，才涌现出后世诸多学者文人对其考证，产生了相应的“红学”。
《红楼梦》里诗词作品，也凝聚了曹雪芹毕生的智慧和心血，体现了他卓越的才华，可谓佳句叠出，美不胜收。曹雪芹的诗词不但文采出众，而且其中暗含了大量的隐喻和象征，所以诗词考究在“红学”中一直是重中之重。数百年来，对红楼诗词的考究硕果累累，其中自然少不了殚精竭虑的研究者。
这本《红楼梦诗词鉴赏》的作者王士超就是其中之一。他数十年研读解析红楼诗词，终其一生完结此稿。书中不仅只针对《红楼梦》中的诗词作了解析，而且还对了原著中出现的楹联、匾额、酒令等做了注释、翻译、鉴赏。其中许多注释都是作者独立考据，颇具新意，值得品读。
同时，为了提高收藏价值、养读者之目，本书版式设计精美，双色套印，并配取清代及民国年间的相关红楼插图百余幅，真正达到了“品红楼精文，赏金玉美景”的境界。
适读对象：红迷、红贪和红痴；早已翻烂了唐宋诗词的尝新者。

第一回
顽石偈
绝句
太虚幻境对联
癞头僧嘲甄士隐诗
中秋夜对月有怀口吟一律
对月宙怀
好了歌
好了歌注解
第二回
智通寺对联
第三回
西江月二首·嘲贾宝玉
赞黛玉
第四回
护官符
第五回
秦可卿卧室内秦太虚所书对联
春梦歌
警幻仙姑赋
孽海情天对联
薄命司对联
金陵十二钗判词
仙姑房内对联
《红楼梦》曲
第八回
嘲顽石幻相诗
通灵宝玉及金锁铭文
第十一回
赞会芳园
第十二回
赞会芳园
第十三回
王熙凤梦秦可卿赠言
第十八回
大观园题咏
第二十一回
续《南华经·箧》
读宝玉《续南华经》后题诗
第二十二回《山门》中的寄生草曲
参祥偈
寄生草·解偈
春灯谜
第二十三回
四时即事诗
第二十五回
叹通灵宝玉诗二首
第二十六回
黛玉哭花阴诗
第二十七回
葬花吟
……

第一回

顽石偈

无才可去补苍天，

枉入红尘若许年；

此系身前身后事，

倩谁记去作奇传？

注释

偈：佛经中的唱词称偈，为梵语“偈陀”的省文，多以四句为一偈。

红尘：繁乱闹世的飞尘，即谓争权夺利的闹世。佛家以此指人世间。

若许：这么些，这许多。宋·李曾伯《思归偈成》诗：“春来便拟问归津，转眼江水若许深。”

身后：即死后。晋·陆机《陆士衡集·晋平西将军孝侯同处碑》：“徇高位于生前，思垂名于身后。”身前、身后，即谓前生、今生、来生三生。

倩：借助、请人替自己做事情。汉·利向《列女传·鲁漆室女：“邻女随人亡，其家倩吾兄行追之。”

奇传：传奇的倒文；是小说的体裁之一，一般指唐、宋人用文字作的短篇小说。《新唐书》小说类有《传奇》三卷，《太平广记》选录甚多。其源出于元朝《秦怪》，而内容已扩展到人情世态和社会生活的描写。

译文

我没有能力修补那残破的青天，

白白地降生到人世间这么多年；

这里记述的是我生前身后的亲身经历，

请谁替我抄去作故事流传？

鉴赏

空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一块大石，上面字迹分明，编述历历；空空道人乃从头一看，原来是无才补天、幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘，引登彼岸的一块顽石：上面叙着堕落之乡，投胎之处，以及家庭琐事，闺阁闲情，诗词谜语，倒还全备。只是朝代年纪，失落无考。顽石背后有上述的一偈。

……

王士超(（1928-1998），山东阳谷人。1946年参加革命工作，1956年沈阳东北财经学院毕业。一生从事基层领导工作。多年坚持古籍的研读。友人云：大漠风、云贵雨、齐鲁夕照，少时志、青年情、老年笔耕；六十载献身革命，八千里亮节高风。