本书分为上下两辑。

上辑，流放篇：真实纪录了作者被错划为“右派”，进而被判刑，流放青海长期“劳改”的经历。身陷囹圄，创痛累累，但其对理想和信念始终忠贞不渝，对党和祖国始终满怀赤子之情。

下辑，直言篇：作者被“平反”后欢欣鼓舞，对改革开放满腔激情。饱受痛苦，历尽磨难，但耿介率真之秉性丝毫未改，其对历史的反思，对现实的坦言，深刻而警辟，蕴含着哲思和哲理。

上辑 流放篇

1 流放青海二十年

2 母难日

3 再生的维纳斯《自传体小说》

4 爱情浪漫曲

下辑 直言篇

1 存真

2 理想·信仰

3 谈品

4 人爵和天爵

后记

流放青海二十年

我一向认为，精神产品是和个人的人生经历形影相依的。尤其是诗，是性灵的产儿，是人生的体验。我自幼受家学的熏染，五岁学诗，少长便喜与屈骚李杜为缘。伯父黎仲苏诗告诫：“诗，虽是慧业的精品，吾家祖宗也曾以诗鸣海内，但，大都命途不达。故尔，写诗可，当诗人则不可。”为甚么不可？当初，我年轻单纯，把老人的告诫当作耳边风，心想：李杜文章在，光焰万丈长；倘不可为，这万丈长的光焰，不就熄灭了么！直到1957年6月，《人民日报》发出《这是为甚么？》的晴天霹雳，方才使我猛省：此生为何做诗人啊！

从1957年的10月以后，我便从人道打入牛鬼蛇神的畜道。当初我的确不解《这是为甚么！》据说，举凡像我这种出身于非劳动人民家庭的人，对无产阶级而言，都有原罪，都必须赎罪。何况我还手拿屠刀——用笔杆子向党进攻，所以必须认罪、赎罪。我一直不服，满怀天真地向在我心中至高无上的毛泽东写申诉：“毛主席，解放那一年我才18周岁，如果说我心怀不满也是对腐败的国民党。对共产党我心向往之，对新生的共和国心中充满阳光，没有半丝邪念呵！我手上根本就没有屠刀，叫我从何放下……”然而，我得到的反馈，却是一再的狠狠批斗：不认罪的死硬派。逼得我无路可退，我只好愤而握笔给远在千里之外的老母写一封信，并在信中附上一首绝命诗：

美人无计抗时诬，秋水长天自洗污。江上愁云君莫渡，烟波如煮怒三闾。

欲学三闾大夫投江自沉，以一死明志。可以想象，我这一举得到的后果是甚么。批斗加强，罪上加罪，以美人芳草自喻，以楚怀王影射毛主席，“自绝于人民，用死来抗拒‘反右’运动，进行政治讹诈。”这一顶一顶的大帽子扣在头上，我并未屈服，只是求生不能、求死不得地沉默、沉默……就这样于1957年的11月下旬一个秋阳如照的中午，“沉”进了沪上一处看守所。

1930年生于贵州遵义沙滩清贫的书香文化世家。