中良文化文学是唐代文学发展过程中的一个光辉阶段，在这一阶段中，刘禹锡是一位重要作家。他与韩愈、柳宗元、白居易等人一样，都是诗歌与散文兼擅，为中唐文学的繁荣作出了巨大的贡献。

刘禹锡集流传至今的抄、刻、校本的三十余种。宋代刻本分为两枝：一以民国徐鸿宝影印宋绍兴八年本（简称“绍兴本”）为代表，一九一九三年董康印日本崇兰馆藏宋刻蜀大字本为代表。今以绍兴为工作底本。

其的优秀作品在思想是积极向上的，在艺术上是独辟蹊径。但是他毕竟是一千多年以前的历史人物，在他的全集中，既有精华，也有糟粕。因此，读者必须用马克思主义的观点去加以鉴别，批判地继承这一份珍贵的文化遗产，以利于发展今天的社会主义新文化。

刘禹锡集（上）
卷第一
赋
问大钧赋
砥石赋
楚望赋
伤往赋
何卜赋
谪九年赋
望赋
山阳城赋
秋声赋
卷第二
碑上
代郡开国 公王氏先朝碑
彭阳侯令狐氏先朝碑
高陵令刘君道遗爱碑
唐故朝议郎守尚书史部侍郎上柱国赐
卷第三
唐故福建等州都圃谏观察处置说明
刺史兼御史中丞赠左散骑常侍薛公神道碑
许州文宣王新广碑
唐故朝散大夫检校尚书吏部郎中兼御
史中丞赐紫金鱼袋清河系列国男赠
太师崔公神道碑
唐故宣池等州都圃谏观察处置使宜
州刺史兼御史中丞赠左用骑常侍
王公神道碑
大夫检校户部尚书兼御史大夫赐紫
金鱼袋赠右仆射史公神的道碑
碑下 释门铭记府
大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑
佛衣铭
唐故衡获律大师湘潭唐兴寺仆公碑
牛头山第一祖融大师新搭记
袁州萍乡系杨歧山故广禅师碑
……
论上
论中
论下
记上
记下
书
表章一
表章二
表章三
表章四
……
刘禹锡集（下）

刘禹锡集卷第一

赋

问大钧赋

圆方相函兮，浩其无垠。窅冥翕闢兮，走三辰以腾振。孰主张是兮，有工其神。迎随不见兮，强名之日大钧。欹以临下兮，巍乎雄尊。天为独阳，高不可问。工居其中，与人差近。身执其权，心平其运。循名想象，斯可以讯。曰：“嘻！蒙之未生，其犹泥耳。落乎埏埴，唯钧所指。忽然为人，为幸大矣。工赋其形，七情与俱。啬智不授，畀之以愚。坦坦之衢，万人所趨。蒙一布武，化为畏途。人或誉平声之，百说徒虚；人或排之，半言有余。物壮则老，乃唯其常；否终则倾，亦不可长。老先期而骤至兮，否踰数而叵量。唯一夫之不获兮，亦大化之攸病。谨蒲诚上问兮，俛伏以听。”

是夕寝孰，梦游乎无何有之乡。抗陛级乎重霄兮，异人间之景光。中有威神兮，巾金巾而辉煌，颔之使前兮，其音琅琅。曰：“吾大化之一工也。居上临下，廉其不平。汝今有辞，吾一以听。播形宵貌，生类绩意。橐竽圈匡，熔炼消息。我之司智，初不口啬。不守以愚，覆为汝贼。既赋汝形，辅之聪明。盍求世师，资适攸宜？胡然抗志，遐想前烈？倚梯青冥，举足斯跌。韬尔智斧，无为自伐。鑢鑢太繁，天和乃曳。利径前诱，多逢覆辙。名肠内煎，外火非熟。今哀汝穷，将厚法愚。剔去刚健，纳之柔濡。塞前窍之伤痍兮，招太和而与居。贯以待人兮，急以自拘。道存壹奥，无示四隅。轧物之势不作兮，见伤之机自无。汝不善用，吾焉啬乎？

刘禹锡(772～842)，唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定县）。他是匈奴族后裔，七世祖刘亮随魏孝文帝迁洛阳，始改汉姓。父刘绪因避安史之乱，举族东迁，寓居嘉兴（今属浙江）。刘禹锡出生在嘉兴，19岁左右游学长安。贞元九年与柳宗元同榜登进士第,接着又登宏词科。贞元十一年登吏部取士科,授太子校书，开始踏上仕途。贞元十六年入杜佑幕掌书记，参与讨伐徐州乱军。十八年调任渭南县主簿。次年任监察御史。贞元二十一年（当年八月改元永贞）一月，德宗死，顺宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。