宝庆讲寺丛书。

总序
自序
一、佛教般若思想的传入和魏晋玄学的产生
二、也谈两晋时代的玄佛合流问题
三、僧肇“三论”解空的哲学体系初探
四、佛教的中国化与僧肇的哲学思想
五、人心、佛性与解脱——中国禅宗心性论探源
六、略论禅宗的中国化特色
七、论惠门的禅法特色
八、惠能南宗禅的思想辨义与新探
九、般若与禅观
十、略论玄学与禅学的相异互补与相通相摄
十一、中国佛学研究与现代社会人生
十二、如来禅与中国佛教文化
十三、略论楞伽师、愣伽禅与中国禅宗
十四、明代四大高僧与三教合一
十五、论汉地佛教的方术灵神化、儒学化与老庄玄学化——从思想理论的层面看佛教的中国化
十六、关于《坛经》的若干问题研究
十七、略论禅宗东土五祖禅法之沿革
十八、试论中国佛教思想的主要特点及其人文精神
十九、略论惠能的不立文字和不拘一说
二十、儒佛道三教关系与中国佛教的发展
二十一、略论人间佛教及其在当代的推展
二十二、论儒道佛三教人生哲学的异同与互补

洪修平，1954年生，江苏苏州人。1977至1984年就读于南京大学哲学系，获哲学硕士学位，并留校任教。1988年毕业于上海复旦大学哲学系，获哲学博士学位。现为国家社科基金学科评审组专家，南京大学中国哲学与宗教文化研究所所长，南京大学教学委员会委员、哲学系和宗教学系教授，博士生导师，南京大学中青年学术骨干，并兼任中国社会科学院佛教研究中心特邀研究员，中国社会科学院东方文化研究中心特邀研究员，西北大学兼职教授、中国人民大学兼职研究员、《中国思想家评传丛书》（200部）副主编，以及中国宗教学会理事、国际儒学联合会理事、中国佛教文化研究所学术委员等。2004-05年作为富布莱特（Fulbright）学者在美国哈佛大学访问研究一年，并多次赴欧、美、韩、日、新和台港澳等国家和地区访问研究并讲学或参加学术会议，获国务院“政府特殊津贴”和“江苏省高校优秀青年骨干教师”称号，并入选国家教育部“跨世纪优秀人才培养计划”。曾先后主持国家社科基金项目、教育部社科基金项目和江苏省社科基金项目等多项课题的研究。