文学鉴赏辞典精品集萃·名家品诗坊。

中国古代诗歌文章向以意蕴深厚，语言精炼，藻采华美著称，然由于年代久远，历史变迁，文化转型，语言隔阂，造成现代读者理解上的困难。如今随着人们社会生活的发展，审美趣味的提升，文学鉴赏这一下里巴人的审美活动，不仅没有式微，反而更加繁荣，有鉴于此，编者特从已出之古典文学鉴赏辞典中，遴选各路名家撰写的鉴赏文章，裒成一帙，按朝代编次，分成十四册。一方面是彰显当代古典文学研究名家为普及传统文化所作的贡献，另一方面也使文学爱好者能集中披览名家名作，领略其覃思妙语而生茅塞顿开之效。

通过本书之名家品牌、名家效应，期望在作者与读者间更好地架起沟通的桥梁，引发读者更浓厚的阅读兴趣，使优秀的传统文化更加深入人心。

潘阆 酒泉子（长忆观潮）
范仲淹 苏幕遮（碧云天）
范仲淹 渔家傲（塞下秋来风景异）
柳永 雨霖铃（寒蝉凄切）
柳永 蝶恋花（伫倚危楼风细细）
柳永 八声甘州（对潇潇暮雨洒江天）
张先 天仙子（《水调》数声持酒听）
张先 千秋岁（数声？？）
晏殊 浣溪沙（一曲新词酒一杯）
晏殊 蝶恋花（槛菊愁烟兰泣露）
晏殊 破阵子（燕子来时新社）
张昪 离亭燕（一带江山如画）
宋祁 木兰花（东城渐觉风光好）
欧阳修 采桑子（群芳过后西湖好）
欧阳修 踏莎行（候馆梅残）
欧阳修 生查子（去年元夜时）
王安石 桂枝香（登临送目）
王安石 菩萨蛮（数间茅屋闲临水）
晏几道 临江仙（梦后楼台高锁）
晏几道 鹧鸪天（小令尊前见玉箫）
王观 卜算子（水是眼波横）
苏轼 水调歌头（明月几时有）
苏轼 念奴娇（大江东去）
苏轼 定风波（莫听穿林打叶声）
苏轼 江城子（老夫卿发少年狂）
苏轼 蝶恋花（花褪残红青杏小）
李之仪 卜算子（我住长江头）
黄庭坚 清平乐（春归何处）
黄庭坚 虞美人（天涯也有江南信）
秦观 满庭芳（山抹微云）
秦观 鹊桥仙（纤云弄巧）
秦观 踏莎行（雾失楼台）
贺铸 半死桐（重过阊万事非）
贺铸 青玉案（凌波不过横塘路）
贺铸 六州歌头（少年侠气）
晁补之 摸鱼儿（买陂塘）
周邦彦 瑞龙吟（章台路）
周邦彦 满庭芳（风老莺雏）
周邦彦 兰陵王（柳阴直）
毛滂 惜分飞（泪湿阑干花著露）
叶梦得 虞美人（落花已作风前舞）
朱敦儒 好事近（摇首出红尘）
李清照 渔家傲（天接云涛连晓雾）
李清照 如梦令（昨夜雨疏风骤）
……

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无处可消除，才下眉头，却上心头。



这首词，据题名为元人伊世珍《瑯嬛记》引《外传》云：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”但如王学初在《李清照集校注》中所指出：“清照适赵明诚时，两家俱在东京，明诚正为太，无负笈远游事。此则所云，显非事实。”何况在《瑯嬛记》本是伪书，所引《外传》更不知为何书，是不足为据的。玩味词意，这首词决不是作者与赵明诚分别时所写，而是作于远离后。

词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇。一些词评家，或称此句“有吞梅嚼雪，不食人间烟火气象”（梁绍壬《两般头雨庵随笔》），或赞赏其“精秀特绝”（陈廷焯《白雨斋词话》）。它的上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清头季节起了点染作用，说明这是“已凉天气未寒时”（韩偓《已凉》诗）。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉处的内心感受。这一兼写户内处景物而景物中又暗寓情意的起句，一开头就显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。

上阕共六句，接下来的五句顺序写词人从昼到夜一天内所之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳，独上兰舟”，写的是白昼在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境，暗逗离情。下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的悬念。接以“雁字回时，月满西楼”两句，构成一种目断神迷的意境。按顺序，应是月满时，上西楼，望云中，见回雁，而思及谁寄锦书来。“谁”字自然是暗指赵明诚。但是明月自满人却未贺；雁字空回，锦书无有，所以有“谁寄”之叹。说“谁寄”，又可知是无人寄也。因文织锦、雁足传书，诗词中滥熟帮典。易安在这里无意于用典，不过拈取现成词藻写入句中，习用故不觉耳。可以想见，词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象处的情思和遐想，不分白日或月夜，也无论在舟上或楼中，都是萦绕于词人心头的。

……