本书所汇集并予以适当编排的论文，是作者近几年来不断在深入地思考马克思学说之当代意义的过程中积累起来的作品。这确实是一个“过程”，一个充满艰辛的探索历程。中国马克思主义研究的历史既是我们的依托，也是我们不得不努力承担的重负——一切传统对于它在当代的承当者来说都如此。中国近代思想传统（中国马克思主义研究的历史从属于这一传统），既把它的使命和课题传承给我们，也把它的路径加诸我们。它的使命——即中国社会和文化的当代改造与复兴——是神圣的，但它的既往路径却越走越窄。

前言
马克思哲学的当代性
论马克思哲学的当代性
现代性状况和对历史唯物主义的“近代解读”的终结
哲学的当代处境和马克思主义哲学的前景
内在性之瓦解与马克思哲学的当代境域——一个批判性的对话
澄明马克思哲学之当代性根基（访谈）
马克思哲学与当代世界——我的哲学探索
马克思的哲学革命
马克思的哲学革命与全部形而上学的终结
论马克思哲学对现象学原则的包含号超越
论异化劳动学说对历史唯物主义的奠定基意义
马克思哲学的秘密和诞生地——《1844年经济学哲学手稿》探微
试论马克思哲学的存在论基础
在存在论革命的本质渊源中洞察历史唯物主义
海德格尔与马克思：在历史之思中相遇——论历史唯物主义的存在论境域
重论马克思哲学的基本概念
论历史基础中的实践意识
论马克思实践学说的本体论意义
交往是实践活动的基本形式——对马克思交往概念的思考
马克思意识概念和生产概念的存在论探源——兼论海德格尔对马克思的批评
让历史唯物主义真正出场——对“现实个人”概念的存在论探讨
附录
由“实体”及“主体”论儒学存有论境域的通达
读牟宗三《中西哲学之会通十四讲》札记
后记

亨德里克·威廉·房龙（1882-1944）享德里克·威廉·房龙出生于荷兰的鹿特丹，1903年开始在美国康奈尔大学和德国慕尼黑大学学习，获得博士学位。早年混迹社会，作过教师，编辑，记者和播音员等等。这位体重两百磅，粗壮结实的荷裔美国人于1921年出版了《人类的故事》一书，从此饮誉世界。一生中出版了30余种书籍，以人文主义的立场，通俗易懂、俏皮睿智的文风，将人类各方面的历史几乎全部都复述了一遍。他的绝大部分著作均是风靡世界的畅销书，历经近一个世纪仍不失魅力，影响了一代又一代的读者。房龙本人更是多才多艺，他精通十种文字，善拉小提琴，他还为自己的绝大多数著作配画了许多稚拙可爱的插图。