米歇尔·德·蒙田（Michel de Montaigne），法国文艺复兴时期最著名的思想家、随笔作家之一。一生抨击教会与封建制度，批判经院哲学，反对灵魂不朽，主张认识自我、亲生事实、追求真理。其散文对弗兰西斯·培根、莎士比亚以及法国的一些先进思想家、文学家与戏剧家影响颇大。主要著作有《随笔集》三卷。

本书是作者的思想记录，几乎涉及到了生活的各个层面。诸如友谊、爱情、教育、善恶、生死、信仰等。作者旁征博引，观点独特，具有深刻的社会批判性和高度的思想独立性。作为西方最优秀的随笔作品之一，本书先后被译为几十种文字，现在仍被人们诵读。

前言：十六世纪的现代人
致读者
一 论口才
二 论撒谎
三 论看待事物的方法
四 论恐惧
五 探究哲理就是学习死亡
六 论习惯
七 论学究气
八 论对孩子的教育
九 论友谊
十 论节制
德行不宜过分
人用智慧掩饰丑恶
十一 人生可笑又滑稽
十二 人的行为变化无常
有恒专一是智慧的主要目的
我们身上有两个灵魂
勇敢应该表现在任何地方
做个一成不变的人是一件了不起的大事
十三 论饮酒
十四 论顺其自然
死是一种自由
轻生不是美德
十五 论父子情
十六 论残忍
十七 人能衡量一切，却不能衡量自己
十八 我知道什么呢？
十九 欲望因困难而增大
二十 论荣誉
……
三十七 论世俗生活的乐趣
附录1：常读常新话蒙田
附录2：蒙田年谱
附录2：蒙田年谱

01 论口才

不是人人皆备各种才能的。

口才也如此。有人令牙俐齿，说话快捷，随时能够临场发挥，应付自如；而另一些人则慢条斯理，不经深思熟虑，决不说一句话。正如人们提出女人应根据自身的优点进行形体健美训练一样，对于口才，也要因人而定：鉴于当今最需口才的职业是布道者和律师，我建议，说话缓慢者最好去布道，而说话快捷者最好当律师。因为布道者有足够的时间进行准备，布道时顺序渐进，没有间断；而律师的职业需要你随时加入辩论，对方的反驳无法预料，会把你原先的思绪打乱，因此必须随机应变。

在克雷蒙教皇与法国国王弗朗索瓦一世于马赛会面时，原来安排普瓦耶，一位享有盛誉的职业律师，向教皇致欢迎辞。律师花了很长时间精心准备，据说在应该致辞的那天还从巴黎带来了讲稿。可是，教皇担心致辞内容可能会冒犯他身旁其他君王的使者，因此，就把他认为此刻该讲的话题通告给法国国王，但与普瓦耶先生准备的恰恰相反。因此，普瓦耶准备好的讲稿就派不上用场，需要即席准备另一个致辞。可是，普瓦耶感到力不从心，只得把这个任务交给杜贝莱主教大人。

做律师比布道要难，可是我觉得，至少在法国，称职的律师要多于称职的布道者。

我以为，做事迅速、敏捷是性格所致； 而沉着、缓慢则是理性所为。有些人没有时间准备，就会哑口无言，还有些人有时间准备不会比没有准备时讲得更好，这两者……

蒙田是文艺复兴后期法国人文主义最重要的代表，他曾先后担任波尔多市法官、议员和市长，与法兰西国王亨利三世等过从甚密。

很少有人能像蒙田那样受到现代人的尊敬和接受。《蒙田随笔》于1580-1588年分三卷在法国先后出版。自此以后，他的作品就再也没有绝版过。到今天，世界上所有的书面语言都可以读到它。它与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。 蒙田以博学著称。他对随笔体裁动手娴熟，开创了近代法国随笔式散文之先河。他的语言平易通畅，不加雕饰，文章写得亲切活泼，妙趣横生。全书充满了作者对人类感情的冷静观察。