茨维塔耶娃不仅以诗歌的形式表达了内心独特的感受，她还写下了大量的散文随笔，表达他对艺术创作，对同时代的作家、对俄罗斯、对平凡生活的认识，这些散文随笔像她的诗一样，感情强烈，充满真知灼见，是留给人类精神世界的一笔宝贵遗产。

劳动英雄
一首献诗的经过
记忆之井
被俘的灵魂
诗人与时代
诗人论批评家
普希金与普加乔夫

我倾听着歌德永不停歇的话语：“在限制中方显出大师本色。”此话旨在克服自己的不自量力(一切创作的摇篮，正因为是摇篮，被克服的成为必须的)，应该说的是，就此而言勃留索夫没什么要克服：他生来就是有限的。无限被限制克服，任何人都不必克服自身的限制。假如勃留索夫克服了自己天生的限制，拉开，甚至能够——打碎自己，他就会是歌德意义上的词语大师。勃留索夫在回答摩西之杖时没有沉默。他始终“invulnerable”在抒情之流以外。但是我断定他的质地是花岗岩，而非硬纸板。
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(歌德的话是对魔鬼的警戒：或许是对勃留索夫最极端、最隐秘、最无望的激情的警戒。)
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勃留索夫可谓罗马人。仅仅在这样的角度——猜谜和公正。在他背后分明是卡康托利亚，而不是奥林匹斯山。他的众神从未介入特洛伊战争，——请想想受伤的阿佛洛狄忒!祈祷的忒提斯吧!阴郁的——注定死去的阿喀琉斯——宙斯!勃留索夫的众神巍然高踞，顶天立地。但我坚信他们的质地是大理石，而非石膏。
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我不要关于勃留索夫的谎言，不要对勃留索夫的死后诋毁。勃留索夫不是可以忽略不计的量，更不比量少。生为纯粹的俄罗斯人，他是一个谜。这种现象在俄罗斯抒情诗里绝无仅有：扣紧全部纽扣的诗人。或许丘特切夫算一个