邓云乡先生是电视剧《红楼梦》的民俗指导，对于《红楼梦》一书有着精深独到的见解。本书试图从多方面切入，来缩短现代读者对《红楼梦》的历史差距，消除因时代不同而产生的隔膜。本书讲述《红楼梦》宏博的内涵、伟大的艺术成就、古老的历史及其引发后人争相猜测的诸多疑点等问题。在“导”中引领读者感受《红楼梦》的魅力、探询这部包孕中华文化内涵的伟大作品。先生文字通俗平易，真正做到“雅俗共赏”。读过本书，更会使读者对中华文化有更深切的理解。

导言部分

“导读”与读

历史演变、现实距离

小说、国史、家史

几件大事

皇家制度

经济、教育、文化

“红楼”风俗

抄本与印本

“脂评”简介

关于高鹗

思想高度和学问

“意淫”和“性观”

文学手法、语言文字

“红楼”诗词

旧红学、新红学、当代红学

“导言”小结

选读部分

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

……

按清朝的年代说，曹家是兴盛于顺治时，赫赫扬扬于康熙一代，败落于雍正时，穷困于乾隆时。当然曹家的后人中，也许有比曹雪芹遭遇好的，最后没有落到穷困潦倒的境地。但那另当别论，至少在曹雪芹的这一房、这一支是这样的。

可以这样说：《红楼梦》孕育于清初顺治、康熙、雍正三个朝代，而降生于乾隆之前期。清代前期的历史与曹家有着密切的关系，同样与《红楼梦》也有着密切的关系。因此在读《红楼楼》时，在大体了解了一些曹雪芹的家世之后，再多少了解一点清代前期的历史，也是十分必要的。

关于这个时期的历史，可以选择与《红楼梦》有密切关系的，分两个方面作些简单的介绍。一是“大事”，二是“体制”。

第一件大事是清兵打入北京，建立政权。没有这个，曹家也不会“从龙”进关，也可能就没有《红楼梦》，其间关系是十分重要的。

一六四四年三月十九日李自成的农民起义军攻入北京，明思宗朱由检（年号“崇祯”，俗称崇祯皇帝。史称“庄烈皇帝”。也号毅宗。）自缢死。四月，在山海关外面新兴的清政权睿新王多尔衮乘李自成打破北京，崇祯帝自缢死的机会，带兵入关侵略，行军至广宁，正遇明山海关守将吴三桂请兵出来，这样就长驱入关。这时李自成已在北京于三月二十二日即皇帝位，国号“大顺”，年号“永昌”。政权初建立，组织又散漫，一些将领军官忙于争抢财物，自然抵挡不住精锐的清兵和战斗力较强的吴三桂的军队，在一片石打了个大败仗，即退回北京。接着就撤出北京，西走陕西了。

多尔衮带领清兵五月初一进入北京。

同一天，明福王朱由嵩在南京建立政权，号召抵抗清朝，但十分腐败。

十月初一日，清世祖福临自沈阳到北京，祭告天地，即皇帝位，年号“顺治”这样，以北京为国都的清朝就开始了。

曹雪芹的祖先也就是跟随这个政权由山海关外到了北京，便开始了孕育《红楼梦》的时代。曹家的事前面已经说过，这里不再重复。……

邓云乡教授，学名邓云骧（1924.8.28----1999.2.9）山西省灵丘东河南镇人。青少年时期，先后在北京西城中学、师范大学和私立中国大学求学。1947年毕业于北京大学中文系。先后任教山西大同中学，天津中学。新中国成立后，在北京中央燃料工业部工作。1953年10月起，先后在苏州电校与南京电校教书。1956年1月在上海电力学院教书，至1993年退休。

邓云乡教授自幼受中国传统文化熏陶，具有深厚文史功底。学识渊博，兴趣广泛，善于思考，勤于撰述。退休后，以其亲身经历的事件或与他有涉的人，或事缘为诱因，或描绘与时代生活息息相关的经济、文化、民风民俗之变化，或明清以来文人文事钩沉，探究众说纷纭的历史文化现象，潜心著书。著有：《燕山乡土记》、《北京的风土》、《红楼风俗谭》、《北京四合院》、《清代八股文》。还有散文集：《书情旧梦》、《秋水湖山》、《花鸟虫鱼》、《吾家祖屋》。