目录

杂感随笔

真理与谬误

念国家之急而忘私怨

可怕的愚蠢之见

莫让“官”字缠身

前进与后退

从奴隶到宰相

“样板”说质疑

自我批评要有勇气

闲议“丑化”

愚昧加权力——危险的结合

有感于“有权不用 过期作废”

“非某莫属”

人才与珍宝

请“长者”们留下卓越风范

食言而肥，可乎？

生命之短长

众里寻他千百度

理论未必是灰色的

排列组合之运用

着重于社会历史条件的分析

识“风”

“物质胜利法”

“一蹴而就”之类

道是无情却有情

文野之分

自荐与他荐

化干戈为玉帛

把目光投向生者

多出一些新时代的陶朱公

谈“适度”

论“落实”

“文凭发光”析

群体优势与最佳结构

可怕的官僚相

真善美之光

一条河的治理

有缺点的战士终究是战士

“会海”若是变“学海”

跳跃需要勇气

激活“细胞”

兴利除弊理当急

“有争议”别议

领导者从何处寻找滋养源

广结“关系网”

变则通

识璞玉于累石之中

开明颂

“应付”工夫知多少

思想莫钻死胡同

“水浅”与“水冷’

跳出旧框框想问题

别为搞形式主义而奔忙

莫给奔马套羁绊

“内脑”与“外脑’

领导要干领导的事

迎接生活的挑战

“棺”未盖且莫匆匆论定

商品交流有利开发民智

寅时开会卯时到

满足什么样的“兴趣”

勿翻旧皇历

犯忌？

跨出机关门之后

珍惜“个人影响权”

希望之光

一首顺口溜的联想

要善于发现美

水至清则无鱼

飞短流长的困扰

赞歌该怎么唱

人为什么生两只耳朵

文化视角应是多方位的

非白即黑失于偏

令人遐思的历史反差

商品经济与文明三题

“期望值”需适度

用竞争代替吹冷风

有政策还要有能耐

关键在于“机制”如何

最经不起浪费的是人才

不可能什么都懂

勤政乱弹

天籁与人籁

面从心违

“让我们告别游戏机吧”

守护精神家园

贵州旅游的骄傲与遗憾

告别“心理贫穷症”

“活力”一解

散文游记

美在心灵

“你最珍视哪一种爱”

生命的根

生活似浓酒

青春絮语

镇远情思

与君相伴度周末

回忆

雄奇险幽的马岭河峡谷

轻柔是你

镇远散记

依然是步履匆匆

吐鲁番的葡萄熟了

坎儿井——“生命之泉”

黔山魂——登梵净山记

初识洛杉矶

夏威夷走笔

上海晤朱伯舜博士

那山 那水 那树

虎门雄风

音乐之都维也纳

一个家族的神话

萨尔茨堡的魅力

寄情喀斯特

编出贵州的新歌谣

真理与谬误

真理与谬误，犹如对立的两极，泾若水火。但是事物是复杂

的彼此有联系的，真理与谬误这一对矛盾可以互相转化。列宁说：

“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变

成错误。”

没有抽象的真理，真理都是具体的，因此，它有一定的应用

范围。超出一定的范围，它就不再是真理。两条平行线向两端无

限延长不会相交，在欧几里德几何学的范围内是真理。在非欧几

里德几何学中，两条平行线向两端延长会相交是公认的，说它们

不会相交则是谬误。

把在一定范围内适用的东西加以绝对化，不顾时间、地点、条

件的变化，把它运用于一切情况，真理就会变成僵死的教条。社

会生活现象极其纷繁复杂，在社会科学中，没有比机械地搬用政

治原则、政治结论更为荒唐可笑的了。列宁曾经指出，不能片面

地形而上学地抓住“工人没有祖国”这句话，无条件地运用它，那

样就会曲解马克思主义的这一原理，甚至否定民族解放战争。《共

产党宣言》指出“工人没有祖国”，而同是马克思、恩格斯，在一

个民族遭到殖民主义者侵略时，又曾不止一次地号召进行民族战

争，保卫祖国。因为，这是在不同历史条件下针对不同问题提出

的不同口号。

林彪、“四人帮”一伙政治骗子和理论骗子，哲学上的反动同

政治上的反动是完全一致的。他们置历史条件于不顾，抓住毛泽

东同志著作中的个别词句，宣扬什么“句句是真理”，“一句顶一

万句”，把某些在一定条件、一定范围内正确的东西，夸大成无条

件绝对正确的东西。闪光的真理，一经他们穿凿附会，推向极端，

便失去了本来的意义，而埋没于谬误的沙丘之中。

作者简介

高宗文1941年生于四川省崇庆县（今崇州市），毕业于贵州

大学，现为中共贵州省委委员，贵州日报社长、总编辑、高级编

辑，中华全国新闻工作者协会理事，贵州省新闻工作者协会主席，

贵州省社会科学界联合会副主席，贵州大学新闻专业客座教授。长

期从事新闻工作和写作，发表时论、随笔、散文和新闻通讯上百

万字，是全国第一届优秀新闻工作者，贵州省委、省政府命名的

“贵州省有突出贡献的优秀专家”，享受国务院特殊津贴。