春秋战国是中国文化史上的轴心时代。当时诸子并起，百家争鸣，学术文化高度发展。正如古希腊哲学是西方哲学思想发展的源泉一样，先秦诸子学说是中国二千年来思想发展的源泉。
法家的治国之术为历代统治者所推行，其中必有其合理因素，法家思想及法家精神中必有其精华。这些对我们今天“依法治国，建设社会主义法治国家”多有可供借鉴之处。即使是其糟粕部分，对于我们提高认识，进一步肃清封建流毒，加快社会主义民主与法制建设，也并非毫无益处。

目 录

总序

序言 法家的再评价

第一章 法家概述

一 法家的缘起

二 法家产生的社会背景

1法家生活的时代

2法家与成文法运动

三 法家代表人物及其派系

1法家的先驱

2法家代表人物

3法家的派系

四 法家的变法实践及其成果

1法家的变法实践

2法家与成文法的形成

发展

3法家的著作

五 法家的历史地位与历史

遗产

第二章 法家思想概述

一 法家思想的基本特征

二 法家思想的理论基础

1法家的历史观与变法论

2法家的人性论

三 法家关于法律的一般理论

1法律的定义及其本质

2法律的起源

3法律的作用

四 法家的“法治”思想

1法家的“法治”说

2法家的“势治”说

3法家的“术治”说

4法家推行“法治”的方法

五 法家的立法 司法 刑罚论

1法家的立法论

2法家的司法论

3法家的刑罚观及犯罪预防论

六 法家思想与诸子百家的关系

1法家思想与名辩思潮

2法家思想与儒 墨 道 名

诸家的关系

七 齐法家与晋法家的关系

1晋法家与齐法家思想的异同

2法家思想与地域文化

八 法家思想的进步性与局限性

第三章 法家精神述要

一 尊君与尚法

二 公法与私情

三 公端之心与明法审令

四 不避权贵与刑无等级

五 法随时变与移风易俗

第四章 法家精神与封建法制

一 法家精神与集权政治

二 法家精神与历代变法

三 法家精神与历代律典

四 法家精神与历代酷吏

五 法家精神与严于吏治

六 法家精神与律学传统

七 法家精神与法律教育

八 法家精神与法律艺术

九 法家精神与历代清官

十 法家精神与罪刑法定

第五章 法家法律文化遗产的批判

与继承

一 对待法家法律文化遗产的态度

二 法家法律文化遗产的分类

1先秦法家法律文化的良性遗产

2先秦法家法律文化的劣性遗产

3先秦法家法律文化的中性遗产

后记

关于法家的缘起问题，自古以来就有不同的看法。

东汉史学家班固最早提出：法家出于理官。《汉书·艺

文志》云：

法家者流，盖出于理官，信赏必罚，以辅礼制。

《易》曰：

先王以明罚饬法。此其所长也。及刻者为之，则无

教化，吉仁爱，专任刑法而欲以致治，至于残害至亲，

伤恩薄厚。

作者简介

武树臣：1949

年10月生，北京市

人。北京大学法律

学系教授，法学博

士法律史专业博士

研究生指导教师。

1982年2月毕业于

北京大学法律学系，

留校任教。从事中

国法律思想史、中

国传统法律文化的

教学与研究。主要

成果有《中国传统

法律文化》、《中

国法律思想通史》

（多卷本）及论文

近百篇。1997年4

月调至北京市第二

中级人民法院任副

院长，兼任北京大

学教授、博士研究

生指导教师。

作者简分

李力：男，1964

年生。中国民主同

盟盟员。1988年北

京大学法律学系毕

业，获法学硕士学

位。曾在中央民族

大学 法律 系任 系副

主任、副教授 。现

为中国青年政治学

院法律系剧主任、

副教授，中国法律

史学 会理 事。 从事

法律史及中国传统

法律文 化的 教学 研

究，在《中国法学》、

《法学研究》等发

表论 文十余篇， 专

著《出士文物 与先

秦法制》，合著《中

国传统法律文化》、

《中国法律思想通

史》（第一卷）等。