这是本书作者与璩美凤面对面长谈后的一部对话集。其中还有她的一些人生故事。

前言

话题一：一个逆向操作的女子遭遇一个“动物农庄”

话题二：从成功的操刀者到悲惨的受害者

话题三：昔日“政坛美女”抨击台湾政坛

话题四：“我好似永远都一丝不挂”

话题五：男人与女人的战争

话题六：女人，你为什么把家里的角匙给了别人

话题七：浪漫的爱，无望的情

话题八：我好像是东方的身子骨包裹着西方的灵魂

数年前，大陆有一篇小说风行一时，名叫《女人之约》，作者也是女性。

女人与女人之间是母女、是姐妹、是主仆、是师生、是朋友，在这个男权社会中，女人与女人之间往往有一种同盟的关系。也正因为这是个男性社会，女人之间的同盟关系是极不安固的，随时可能转化为对手、仇敌。

那嫉妒的毒蛇，吐出尖细的蛇信，咝咝作响，窥探着女人。



方：你是怎么认识郭玉铃的？

璩：我认识郭玉铃，是因为“阿梵达”。之所以学习“阿梵达”，是因为2000年二三月时我和蔡仁坚刚分手，心情很失落，对自己完全没有信心，感觉上没有支柱。我开始上很多探索课程，像脑波课程，我想去探索自己，为什么蔡仁坚对我这么不好？为什么我还要用这么多生命在他身上？我心理到底是处于什么样的状态？我真的很想自我探索。

就在2000年三四月的时候，新竹市副市长林正杰建议我去上阿梵达课程，才认识当时的老师郭玉铃（她用假名郭冠缨）。一开始其实很简单，她就是我的老师，因为阿梵达要求你要掏空自己，然后拿你自己实际的生命经验，来作为上课的一个活教材，所以我们一定要提供我们真实的经验。“阿梵达”把真诚当成一种能力，你一定要很真诚，你的意识才会比较清爽，如果你要骗一个人，你的注意力会放在反向上面，就必须要花很多注意力创造很多故事。



真诚崇拜，把真诚作为偶像，这看似奇妙，其实不免于幼稚和天真。你能当着一个垂危的病人的面把其病情坦然相告么？



璩：也因为阿梵达很重视真诚，学生和老师都是很亲密的，而当时蔡仁坚的事影响我的心情，我会告诉郭玉铃，讲出我真诚的心情，慢慢从原本沉淀不解的情绪中走出来，所以当时我很感谢郭玉铃帮我的忙，引我走出心灵的纷乱，也因为这样才会更加亲密、互信和了解。我承认我把她当成恩师，但她绝对不是我的知己或最亲密朋友，她不是扮演这样的角色，她只是我要回报的恩师，所以我让她常进出我的办公室，使用我的房子上课、居住，使用我的车子，可是她并不是我的生死至交，而只是我想报恩的老师。



郭玉铃成了璩美凤的忏悔神甫。



璩：为了谢谢她陪我走出和蔡仁坚分手的阴暗期，我尽能力报答她，她想要主持节目，我介绍她去新竹广播电台开节目；她想要上课赚钱，我帮她介绍学生，像联合报记者林家琛就是我介绍的，因为家琛信佛、做心灵探索，我觉得他应该适合当郭玉铃的学生，连曾仲铭我都曾介绍给她，她想要收更多学生赚钱，我就尽我能力帮她。

方：你被偷拍的房子，郭玉铃有钥匙，是你给她的吗？

璩：因为郭玉铃是我的老师，因为我大部分时间都是住在新竹文化局宿舍，我的房子就很少回去住，她很需要一个空间，等于她一个学生给她交学费，我的房子反正是空着，我就让她使用，不用到外面去租房子。

郭玉铃不仅自己在海悦上课，一家3口也住在海悦大半年，所以她的女儿高淳淳、5岁小儿子郭家荣我都很熟。高淳淳也上过阿梵达的课，后来也拿到讲师执照。对郭玉铃的身世背景，我只知道她是一个带着两个小孩的辛苦妈妈，她告诉我，他的前夫姓高，就是高淳淳的爸爸，后来她又再婚，儿子爸爸在西班牙，好像在开医院，每个月寄钱给她，她的弟弟郭文得是个想求发展的年轻人，以前我感觉她的父母都很纯朴。

方：郭玉铃为什么要害你？

璩：那我尝试着去思索她的感触，和她的心境。我认为她看到了生活中的我，她看到了一些我的反差。

比如说，电台说，璩美凤是政治明星。我是一个岛内评价极高的政星，我是一个政治上很有能力的人，我是一个文化局长，但郭玉铃看到的是现实生活中的我，在她心里面会觉得很奇怪：璩美凤有什么了不起，外界为什么会给她这么多的掌声。这是第一。

第二个就是，她看到有很多人在追我，我又是一个新竹市长心中的意中人。就是我刚才给你讲的，蔡仁坚也一直很没有安全感，所以，她就会觉得说蔡仁坚对你那么好，为什么还有这么多的人来追你，这是第二个。她心里当中觉得：唉，璩美风没那么好！她喜欢蔡仁坚，她肯定蔡仁坚的特质；她欣赏他，所以她认为我应该接受他，而我不应该理睬那些人。这是她在她心里境界当中第二个对我的反差。

第三个就是说，我是一个活着平凡的人。当我和她相处的时候，是我最平实最弱势时候的小妹妹，我只是一个小妹妹，一个学生。我是一个生活白痴的人，我是一个头脑很粗线条的人，一个简单的人。

她就会觉得：璩美凤，凭什么？璩美凤有什么资格去拥有一切？她是一个这么无知的人，她凭什么拥有一个很好的光环？很好的爱我的人，跟很好的民众支持度，跟社会支持度。凭什么？我是如此的平凡，甚至有点低能。