《明经世文编》，原名《皇明经世文编》，五百卷，补遗四卷，明陈子龙、徐孚远、宋徵璧等选辑，定稿在崇祯十一年（1638年），刻印成书已接近明亡时期。全书采集明代各家文集中有关议论军事、时政、边防、礼仪、赋役、刑法、农事、海运、水利、财政、科举等方面的奏疏和文章而成，对研究明史有重要价值。清朝列为禁书，乾隆时曾多次禁毁，故成为稀有的珍本，中华书局1962年曾据云间平露堂等刊本影印。原书以人为纲，按年代先后编排。书前冠有方岳贡等八篇序言、鉴定名公姓氏、凡例、姓氏爵里总目。中华书局影印本增补了“明经世文编分类目录”和“明经世文编作者姓名索引”，甚便检索。

第一册
卷一 宋学士文集（宋濂）
卷二 宋学士文集（宋濂）
卷三 刘诚意文集（刘基）
卷四 王忠文公集（王禕）
卷五 宋文恪集 （宋讷）
贝清江集（贝瓊）
卷六 苏平仲文集（苏伯衡）
卷七 朱学士集（朱升）
桂正字集（桂彦良）
卷八 叶居升奏疏（叶伯巨）
卷九 方正学文集（方孝孺）
卷一○ 金川玉屑集（綀子宁）
卷一一 解学士文集（解缙）
卷一二 王翰林奏疏（王叔英）
卷一三 荣国恭靖公集（姚广孝）
定与忠烈王集（张辅）
卷一四 蹇忠定公集（蹇羲）
夏忠靖公集（夏原吉）
卷一五 杨文贞公文集一（杨士奇）
卷一六 杨文贞公文集二（杨士奇）
卷一七 杨文敏公文集（杨荣）
卷一八 金文靖集（金幼孜）
卷一九 胡祭酒集
卷二○ 黄忠宣文集 （黄福）
卷二一 鄒庶子奏疏（匈缉）
李忠文奏疏 （李时勉）
卷二二 王忠肃公奏疏（王）
周文襄公奏疏（周忱）
卷二三 张中丞奏疏（张純）
刘黄门奏疏（刘斌）
卷二四 孙司马奏议（孙原贞）
卷二五 周学士奏疏（周敍）
吴学士奏疏（吴节）
卷二六 王抑庵集（王直）
卷二七 杨文定公奏疏
陈芳洲文集（陈循）
卷二八 五靖还忠毅侯秦疏（王骥）
卷二九 范司训奏疏（范济）
卷三○ 陈文定公澹然全书（陈敬宗）
……
第二册
第三册
第四册
第五册
第六册

刚直之才。果锐之气养。之甚难。而折之甚易。葢敢

言敢为之人利于善良而不利于姦恶利于公朝而

不利于私室言路大開容。有一二伤于激烈者人。必

从而诋之日此好各也万一谴怒加之则。众相戒而

敢言之气挫。路暂開而复闭矣抚按举职容。有一

二行事稍过者。人必从而诋之日。此有挟也万。一谴

怒加之则众相戒而敢为之志沮。风纪之职暂振而

復废矣更望皇上建其有极过者抑之使就中。而始

皇明经世编卷李之康一惠。疏知人安民三平露堂

终保全不。及者勉之使企及而。不遽废弃。言或逆耳

当谅其心事或逆众当求之道若。戒谕之后各。官仍

前畏避不。振纪纲以绳奸恶者。听臣等指名恭究罢

黜以为辱臺之戒又或一时狂愚妄发。 悮触雷霆之

威而心實无他者。亦望容臣等据实分解。以养直臣

之气周易泰之九二有日包荒者。臣以为用之于听

言尤切包荒之量即。大舜隐恶扬善之仁也有。日用

冯河者。臣以为用之于断事尤切冯河之勇。即王

一怒而安天下之义也伏惟皇上清明在躬、传心

之要得之舜文其于修已以安民修已以安百姓特

在善推其所为而已臣等狂瞽妄言仰渎宸听不胜

兢业。

重守令疏重守令

治化之行自守令始守令之当重人。孰不知。然徒有

重之之虚言。而不副以重之之实事。亦未见其重也

重之之目有四。日求之博而择之精也。日礼之重也

日责之专也。日任之久也夫。知府虽当久任而州县

亦不可不久推官知县有行取之例虽。难以九年。亦

皇明经世编卷李之康一惠疏重守令四平露堂

必待二三年善政有闻而后可旌異之又。二三年素

履无改而后可行取之更。繁调简之例。一切毋以妨

职业然。上有员缺则。下必逓迁故欲久任之法必行

又自爱惜人才始伏愿皇上念天之生才至难。君

之造就尤难。毋以小过而弃大用之才。毋以一告而

致终身之摈在上既无轻弃之才。则下自无速化之

术矣近。以言官建白吏部重守牧之职而欲公薦天

下之贤才、可谓得其要矣臣愚以为州县正官尤为

亲民择之尤不可不博而精况京堂之藨举有限人

才之隐伏无窮与其限之于数人未。若博求于天下

方今抚按于按属之贤者巳有旌扬之典矣但贤才

众多恐非一人所能尽知。而知之未必尽真也用之

未必尽公且当也自。知府论之其。遼佐则有同知通

判推官之员其属则有经歴以下至州县正佐首领

师儒之员莫不各有僚属又郡邑之中。或有志行高

洁。甘于山林者皆所谓天下之人才也。以僚属相与

则贤否著于官。以乡士居家。则善恶孚于乡见。闻之

即汉法每州计户章秀孝之例

间知之必實使各举所知。不拘爵之崇单不限数之

皇明经世编卷李之康一患疏重守令五平露堂

多寡摁以闻于知府而明扬焉至于布政按察二司

亦莫不以所知属官乡宦为薦因其所薦之人吏部

加之以访察之严黍之以众人之举。随才量地授之

以官不举者申蔽贤之罚谬举者严连坐之法则求

才极其广薦举极其公。而選择极其精矣夫。士莫不

愿伸于知巳既受知于君子。则凡中人之才猶知自

励。而况豪杰之士乎如是而守令之职猶称乏人者。

臣未之信也夫守令之职既精選矣然使待遇之不

隆猶为未也夫守令之于统蒞最重者莫如抚按其

黍谒之礼葢著为令矣比来守令不问贤不肖惟以

奉承为臧否跪拜频仍送迎踰境者虽知为过礼而

内喜喜则忘其恶自处不谄不卖者。虽知其为正而

不悦不悦则顿忑其善或者争一跪伏之末节而抅

成大隙又于是从而媒孽其短假耳目以求其瑕疵

植心腹以伺其阴私甚而大张无稽之谤指廉为贪。

以正为邪而论劾公排考语私醜矣。朝廷见其羅

织之词以为去之猶有馀辜而豈能盡知其中不能

无负屈者乎或未必遽去。而迁就为之所使有道之

皇明经世编卷李之康一惠疏重守令六平露堂

士。不得行其志而又蒙其汗故有高飞深逝之想而

不乐就其职亦势之所必至者耳。流俗之见乃谓某

官之贤如彼近被挟私一劾遂致如此况吾曹众人

可不曲意依阿乎。至于公事之是非。生民之困苦。天

灾之迭至真。知其可忧者谁与真以为巳忧者谁歟

天下之俗。愈趋愈下。以至于此不急改絃而更张之

诚可为寒心也。臣愿申明憲綱使各遵守弗得违越

在上者固不可蔑视国憲而责其过为承奉在下者

尤不可不知自重而非礼逢迎各官在任果。

陈子龙（1608——1647），字人中，另字卧子，号大樽。松江府华亭县萃村人。崇祯三年举于乡，十年中进士。在太湖抗清斗争中被擒投水而死。宋徵璧，原名存楠，字尚木。松江人。天启七年举人，崇祯十六年进士，明亡降清。徐孚远（1599——1665），字暗公。松江华亭人。明崇祯十五年举人。明亡后，起兵抗清后辗转去台湾，老死于此。