出版文化史论，颇能代表重视文化的观点。
出版文化是指出版活动中存在的文化问题。
出版文化为何重要？因为出版业的社会作用，集中体现在它对文化教育具有巨大促进作用。所以，出版业虽然与科技，与经济，关系都很密切，但是人们还是称它为文化事业。出版业究竟依靠什么去促进文化发展？靠的就是它所生产的出版物。出版物是一种文化产品，除了具有文化内容，这一点与非出版的书籍一样，而它另有古人所说“化身千万”的特殊功效。在古代出版业中的生产书籍，一次就能生产几百本，或几千本，或上万本。

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秦始皇二十六年（前221），结束了战国以来诸侯割据的局面，建立了统一的中央集权制的秦王朝。秦始皇过度使用民力，虽然很多措施有利于统一，但人民确实已疲惫不堪。秦二世时，陈胜领导的农民起义导致秦政权瓦解。经过数年的楚汉相争，刘邦战胜了项羽，于汉五年（前202）即皇帝位，此后直到东汉覆灭，其间虽然有过激烈的政治动荡，但长时期保持了统一局面，政治上处于相对稳定状态，专制主义的中央集权制得到巩固。

汉朝初年，统治者实行黄老无为政治，采取“与民休息”政策，文景时期，社会经济由凋敝走向复苏，武帝时呈现繁荣景象。都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百钜万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。”①西汉昭、宣帝时期和东汉前期，经济也有一定程度的发展。与战国时期相比，两汉经济提高到厂一个新的水平。牛耕、铁制农具普遍推广，兴办了一系列水利工程，农业耕作技



①《汉书·食货志上》。



术不断进步，出现了赵过的代田法。亩产量有所提高，垦地面积日益扩大。据西汉末年统计，当时全国耕地面积达到827万多顷①，东汉和帝时有732万多顷②。手工业和商业伴随农业的发达而兴起，当时的物质文化丰富多彩。

与此同时，统治者逐渐意识到文化学术的重要性。秦始皇为了巩固刚刚建立的专制主义中央集权制，曾颁令焚书，禁绝私学。楚汉相争，项羽人咸阳，焚秦宫室，博十官典藏的图籍化为灰烬。汉高祖不大看重文化学术，陆贾向他讲说《诗》、《书》，他斥骂说：‘晒公居马上而得之，安事《诗》、《书》！”陆贾讲述了一番古今成败的教训，他才改变态度，今陆贾“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国”，并接受了“逆取而以顺守之，文武并用”的“长久之术”。 ③从此，汉最高统治者改变了对待文化学术的冷漠态度，越来越注重文化学术的作用。

汉初统治者把黄老无为思想当作“君人南面之术”④加以利用。文景时期，政治思想上出现了由无为到有为、由道家到儒家的擅变的趋势。博士之数恢复到了秦时的70余人，百家杂陈而儒家独多。武帝建元元年（前 140），董仲舒在举贤良对策时提出：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”⑤建元五年，武帝设置五经博士。



①《汉书·地理志下》。

②《续汉书》卷二十三《郡国志》五刘昭注。此数略低于西汉，当时地主大

量隐匿土地，和帝时实际垦田数量不见得少于西汉。

③《史记·陆贾列传》。

④《汉书·艺文志》。

⑤《汉书·董仲舒传》。