墨子是山左先哲，山东是杨先生的第二故乡，此书在杨先生长期工作的山东大学出版，更具有纪念意义。杨先生一生活像墨子，年轻时经常每天工作十六个小时，八十岁以前，凌晨两点起床，八十岁以后，五点起床，几十年不吃肉。杨先生很推崇“天下无人，则子墨子之言犹在”这句豪言壮语，《墨经数理研究》的再版，对于推进墨学研究、树立前辈学者的研究典范，都具有重要意义。

叙言
墨子的思想与墨者集团
墨家的时空理论及其在自然科学方面的成就
《墨经》有关数学物理条文校注
《墨经》中的弹性力学条文疏解
论恒量、变量
略评太炎先生对墨家科学的非议
名墨訾应论
再论时间与空间
墨学苑中的一枝奇葩
编后记
二版后记

杨向奎（1910．1—2000．7）



中国古代思想史家，曾任山东大学教授、中国社科院研究员



中国思想史界的一代宗师——杨向奎杨向奎1910年1月10日生，河北丰润县人。他对中国古代史和中国思想史的研究做出了重大的贡献，被誉为一代宗师。



杨向奎1935年毕业于北京大学历史学系，留本校文科研究所任助理。1936年赴日本东京帝国大学做研究生，1937年7月抗战爆发后回国。后相继执教于甘肃学院、西北大学、东北大学。1946年到山东大学任教，曾任山东大学中文系教授、主任，历史系主任，历史语文研究所所长，文学院院长，科学研究委员会副主任委员，《文史哲》主编，中国史学会青岛市分会副主任。1957年调到中国科学院历史研究所（现中国社会科学院）工作，历任研究员、所学术委员会主任、秦汉史研究室和清史研究室主任，兼任中国社会科学院研究生院教授、博士生导师。他曾任中国人民政治协商会议第五、六届全国委员会委员，国务院学位委员会历史学科第一届评议组成员。



杨向奎从青年时代就喜欢靠读书、靠思维的比较空灵的理论研究，在他从事历史教学和研究工作的六十余年里，先后致力于中国社会史、经济史、思想史、学术史、历史地理的研究，勇于探索，著述宏富，主要学术专著有：《西汉经学与政治》、《中国古代社会与古代思想研究》、《中国古代史论》、《清儒学案新编》、《大一统与儒家思想》、《宗周社会与礼乐文明》、《墨经数理研究》、《自然哲学与道德哲学》、《哲学与科学——自然哲学续编》、《绎史斋学术文集》、《经室学术文集》和《中国屯垦史》（合著）等。还发表学术论文数百篇。1980年曾赴美国密执安大学进行一年的访问研究，为中外文化交流做出了贡献。



杨向奎在历史学研究方面提倡文献资料、考古发掘和民俗调查相结合。他到中科院历史研究所不久，即与所内同志到四川彝族地区进行为时半年的少数民族社会历史调查。1986年，为撰写《宗周社会与礼乐文明》，赴洛阳、豫西和关中进行实地考察，了解周朝建国初年的地理环境及有关问题。在文献资料的整理和研究方面，杨向奎注意开发明清档案资料，先后率所内同志与曲阜文物管理委员会、曲阜师范学院历史系和中国第一历史档案馆明清档案部等单位合作，选编和研究孔府档案史料、乾隆朝刑科题本，为后学者充分利用这些档案进行历史研究做了大量基础性工作。



杨向奎学识广博，勇于攀登科学高峰，在从事历史研究的同时，他毅然迈进自然哲学和理论物理学的研究领域，并经过艰苦努力，撰写了《论时间、空间》、《熵与引力》、《未来的理论物理学：量子与熵——二进位的数字表达式》、《关于数理逻辑中的悖论》、《人生境界论——自然空间与理性空间》等论著。他有关这方面的著作，受到了科学界的重视。



作为老专家，杨先生十分注意培养和造就学有专长的中青年学者，不仅言传身教，培养了一批博士、硕士研究生，而且特别重视通过创办刊物来推动学术研究和培育学术新人。早在山东大学任教期间，即与同事经过艰苦奋斗，创办并主编《文史哲》杂志；1979年又倡议创办并主编《清史论丛》。通过这些刊物，培养人才，发现人才。



杨向奎先生为人正直，追求真理，生活俭朴；治学勤奋，务实求新，硕果累累；为国育才，呕心沥血。他在重病期间，仍然没有放弃学术研究工作。他的学术献身精神，堪称学术界的楷模。