本卷对西方中世纪(5—15世纪)政治思想的形成和发展进行了系统的梳理。重点介绍了教父和奥古斯丁、格拉修斯、罗马法学家和布拉克顿、索尔兹伯里的约翰、阿奎那、埃吉狄厄斯、巴黎的约翰、但丁、萨索菲那多的巴托鲁斯、布鲁尼、马西略、奥康的威廉、库萨的尼古拉、福特斯库等人的政治思想。
历经千年的中世纪政治思想是近代政治思想的直接源头，它包括从罗马帝国时代到中世纪末期的基督教神学政治思想、罗马法学家的政治思想，早期日耳曼人的民主法治观念，中世纪中后期的封建主义契约思想和政思想，中世纪晚期民族国家思想的萌芽和新兴的城市市民政治思想等。政治思想的中心问题是政教关系，表现为教权派与王权派的斗争。基督教的二元主义政治观和日耳曼人的民主法治思想是两条主线。书中将政治思想的发展融入中世纪的经济、政治、宗教、政教关系以及思想文化的变革进程中进行考察，既有对著名政治哲学家宏大理论体系的评介，也包含对广泛渗透于宗教信仰和宗教生活、政治制度和政治斗争、社会关系甚至行为礼仪中的政治观念的精心提炼和分析，展现了中世纪政治思想复杂多元的面貌和不断创新变革、推陈出新的特点。

导言
第一编 中世纪早期：基督教神学政治观的确立
第一章 罗马帝国时代基督教的政治思想
第一节 罗马帝国时期的基督教
第二节 《圣经》的神学政治思想
第三节 教父时期基督教神学政治思想
第四节 奥古斯丁的政治思想
第二章 中世纪早期的神学政治思想
第一节 格拉修斯原则与二元政治观的形成
第二节 神授王权思想
第三节 教权与王权关系思想
第三章 封建化过程中关于法律和王权的新观念
第一节 早期日耳曼人的政治和法律思想
第二节 罗马法在中世纪早期的延续和影响
第三节 西欧的封建化及封建政治秩序的主要特征
第四节 封建法治思想
第五节 封建契约王权的内涵
第二编 中世纪中期：神学政治思想的繁荣
第四章 教俗冲突时期的政治思想
第一节 教权与王权的斗争
第二节 教权派政治思想
第三节 王权派政治思想
第五章 罗马法学家和教会法学家的政治思想
第一节 罗马法学家的政治思想
第二节 教会法学家的政治思想
第六章 英格兰的王权思想与宪政思想
第一节 英格兰的政治特征
第二节 大宪章的政治思想
第三节 布拉克顿的政治思想
第四节 索里兹伯里的约翰和《论政府原理》
第五节 英格兰王权与宪政思想对近代政治思想的影响
第七章 亚里士多德革命与托马斯·阿奎那
第三编 中世纪晚期：神学政治观的衰落与近代政治观的萌芽
第八章 民族国家形成时期的政治思想
第九章 新的权力概念
第十章 基督教异端的政治思想
结束语：中世纪政治思想向近代政治思想的过渡
参考书目
人名及地名英汉对照
专有名词
后记

徐大同（1928-）天津市人。自1950年，先后在中国人民大学法律系、国际政治系，北京大学国际政治系任教。现为天津师范大学政治与行政学院教授，博士生导师。

长期从事中、西政治思想史及其比较研究。改革开放二十多年来，主持编写了十余部中、西政治思想史的教材和专著，并完成了《关于政治的界定》、《关于政治学的史的考察》、《政治文化民族性的几个问题》、《中西两种不同的思想体系》、《中国传统政治思想的基础与特征》、《全球化与政治文化》等数十篇专业论文。

从日云，中国政法大学政治与公共管理教授、博士生导师，政治学研究所所长。主要从事西方政治思想史、比较政治等领域的研究工作。出版的主要著作有《西方政治文化传统》、《当代世界的民主化浪潮》、《在上帝与恺撒之间——基督教二元政治观与近代自由主义》等。先后主持两个国家社科基金项目：“西方政治文化的冲击与发展中国家政治发展”、“传统政治文化与现代政治文明关系模式的比较研究”。主持“百篇优秀博士论文作者资金项目”：“现代西方政治文明的起源与形成”。其博士论文《基督教二元政治观与近代自由主义》获全国“百篇优秀博士论文奖”。

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