从业新闻工作40年，因执着改革3次“惹祸”，《人民日报》原副总编辑周瑞金的人主经历堪称传奇。作为中国新闻改革的先行者之一，周瑞金以敢为天下先的勇气和超凡胆略，执笔诤言，引爆一颗颗“地雷”，创造了许多个“第一”，为中国新闻史留下了闪光的一页。

朱镕基同志给周瑞金八个字的评价：文才可用，心术尤正。

本书辑录了周瑞金自上世纪80年代以来发表的近60篇文章，涉及政治、经济、文化和社会各个领域，许多篇章具有开创性的意义。尤其是“皇甫平文章”系列，更被誉为是继“实践是检验真理惟一标准”后第二次思想解放运动的开山之作，其作用之巨大，影响之深远，无论在中国的新闻史还是思想史上，都有着相当重要的地位。如今重读这些文章，我们依然能从字里行间感受到那种新旧观念的激烈碰撞，惊心动魄的思想交锋。

自序

人物散记篇

1．“宁做痛苦的清醒者不做无忧的梦中人”

2．敢说逆耳真话 一副诤友热肠

3．为人民立言的勇气

4．奇书·奇人·奇功

5．总编辑与书法大师

6．文采夺目 师泽铭心

7．最忆师生情

8．欲报之德 昊天罔亟

9．“一路青山在望中”

10．青史不忘匡济才

11．霁山碑林题记

12．棋王谢侠逊碑林题记

13．长挟风云自卷舒

14．思接千载 精骛八极

15．弗农凝思

16．庞贝梦魇

17．冲绳三札

18．列宁墓前的沉思

19．美日掠影

20．赌城归来话博彩

21．三十年惹了三次“祸”

22．毛主席表扬了《解放日报》

时评政论篇

1．新主题 新思想 新班子

2．社会主义政治文明建设的新成就

3．中国政治体制改革展望

4．吹来一股清新的风

5．重唤“带头羊”精神

6．尊重和保障公众的知情权

7．一脉相承

8．创新是最好的继承

9．上下一心打好改革攻坚战

10．呼唤创新型人才

11．与“法轮功”斗争：自豪与自责

12．“闯”的呼唤“闯”的赞歌

13．“为民请命”新解

14．听话与不听话

15．要以情感人

16．漫谈生活情趣

17．解放思想 永无止境

18．试论邓小平关于中国发展的思想

19．论经济全球化条件与影响

20．浅谈社会主义市场经济下企业形象问题

21．高屋建瓴，迎接知识经济的挑战

“皇甫平”风云篇

1．“皇甫平”文章发表的前前后后

2．做改革开放的“带头羊”

3．改革开放要有新思路

4．扩大开放的意识要更强些

5．改革开放需要大批德才兼备的干部

6．论干部的精神状态

7．“科学技术是第一生产力”的理论和实践意义

8．改革要有胆略

9．再论改革要有胆略

10．十一届三中全会以来的路线要讲一百年

11．论走向市场

12．论加速发展

13．论改革开放姓“社”不姓“资”

14．论“换脑筋”

15．一九九一年舆论界一场“争论”之我见 金维新

16．论“问一问‘姓资姓社’？” 孙长江

17．皇甫平三人谈 魏永征

附录篇

1．有胆有识的总编周瑞金 陶理

2．一个总编辑的成长历程 李平

3．周瑞金：文才可用，心术尤正 张晓霞

后记

跨进2002年才一个多星期，就从“人民网”上读到一则令人悲痛的消息：王若水同志见马克思去了。

“这位毕生学习马克思、宣传马克思、研究马克思，而又批判过马克思的76岁哲学家，在彼岸世界见到184岁的老祖宗时，会进行一场怎样令人激动的智者对话？”我在哀伤中陷入沉思……

我从文章认识王若水，是40多年前的事了。上个世纪50年代，我在复旦大学新闻系求学，期间为撰写关于毛泽东新闻评论的论文，读到一篇论述毛泽东文风的十分精彩的文章。这篇文章的作者就是王若水，当时他在人民日报社理论组当编辑。我曾听说毛主席表扬过他在1957年4月为《人民日报》写的一篇关于双百方针的社论。为此毛主席在中南海丰泽园居所召见了人民日报总编辑邓拓和他，在表扬王若水那篇社论写得好同时，毛主席严厉批评了邓拓不积极宣传双百方针，说邓拓像汉元帝，“你要是当皇帝，非亡国不可！”后来在回忆这段往事时，王若水说：“我当时大惑不解，心想，这是扯到哪里去了？怎么会把邓拓比作皇帝呢？当时，毛泽东是穿着睡衣，半躺在床上接见我们的。他的床一半地方是堆着线装书，二十四史之类。我想他是看古书看得入迷了，才脱口而说出这番话。”20多年后，当我瞻仰毛主席的丰泽园故居，看到那张堆满古书的大床时，我脑海立即浮现了当年他召见邓拓和王若水的情景。

我再一次从文章认识王若水，是1963年。我已从复旦大学毕业一年多，在上海解放日报社从事新闻评论工作。一天从《人民日报》上读到王若水一篇著名的哲学文章：《桌子的哲学》。此文以马克思《哲学手稿》的观点为指导，对唯物论的认识论作了有创见的生动的阐述，给我留下深刻印象。文章赢得当时许多理论工作者的赞赏，并又一次受到毛泽东的表扬。因此，刚踏上新闻工作岗位不久，王若水便成为我心仪的老师。

命运真是难以捉摸。1946年，20岁的王若水考进北京大学哲学系，如饥似渴地研读马克思、列宁著作，寻找革命真理，两年后秘密加入中国共产党的地下组织，积极参加反对国民党反动统治的斗争。北京一解放，他先在北京市委政策研究室，1950年底被调到人民日报社理论组，从此他就没有离开过人民日报社。从北大哲学系学生到人民日报社理论组编辑，从理论部主任到分管评论、理论的副总编辑，可以说王若水一生的心血都花在学习、宣传、研究马克思列宁主义上。上世纪50年代，他参加毛泽东发起的对胡适、梁漱溟的批判，接着与杨献珍一派在“思维与存在的同一性”问题上展开长期的论争。60年代，他参加中央组织的批判苏联现代修正主义的斗争。70年代，他积极批判林彪集团的极左思潮，并上书毛泽东告了张春桥、姚文无阻挠批极左思潮的状，结果招来一场对他千钧压顶的大批判。幸而不久“四人帮”垮台，在真理标准讨论和理论工作务虚会上，他奋起作《无产阶级文化大革命的重大教训是个人崇拜》的长篇发言，呼吁解放思想，反对个人崇拜，回到马克思主义正确思想路线上来。80年代，他从哲学上深人总结“文化大革命”的教训，发表了《关于异化的概念》、《谈谈异化问题》、《人是马克思主义的出发点》、《为人道主义辩护》等文章，向读者介绍马克思关于异化的概念，并提出社会主义条件下防止政治上、思想上和经济上的异化问题，宣传马克思主义的人道主义。这个时期王若水思想活跃，结合实践研究马克思的哲学思想，提出了一些新的观点。他从1977年担任人民日报社副总编辑，后又任中共中央纪律检查委员会委员（1978—1982）、中华人民共和国第五届全国人大代表。在他分管理论、评论工作期间，《人民日报》的理论宣传和评论工作是很活跃、很有影响的。他对自己走过的道路也进行了清醒的反思。他向人说过：“经过真理标准讨论和十一届三中全会，越来越看清过去走了一条错误的路，经过这么几十年痛苦的教训，才开始不糊涂，才开始明白了。但同时就有一种失落感、幻灭感，有如大梦初醒。”通过自我反思，他提出：“宁做痛苦的清醒者，不做无忧的梦中人。”他确立了自己的信念：人应该有自由的思想和思想的自由，应该有探索真理、敢于坚持真理的独立人格和理论勇气，即使有时会给个人带来痛苦，那也比糊里糊涂的快乐有价值得多！没有想到的是，22岁就加入地下党，以“哲学的批判”和“武器的批判”投身革命，历经几十年的奋斗、曲折和磨难的他，在真正以实践为武器来检验真理、探索真理的时候，却遭到了一场新的批判，陷入新的痛苦之中。他于1983年被兔去人民日报社副总编辑的职务，又在1987年被宣布从党内除名，从而离开了他整整为之战斗了40年的共产党组织。

然而，历史是无情的，也是公正的。80年代末东欧国家的剧变和90年代初前苏联的解体，使社会主义社会存在异化的现象成为不争的事实。检验真理惟一标准的实践，已经给20年前那场关于异化问题的争论作出了客观的结论。作为一个有责任心的理论家，王若水在80年代初提出防止社会主义条件下政治、思想和经济上异化的警世诤言，确实是难能可贵的理论创见。

周瑞金 1939年生于浙江平阳。1962年复旦大学新闻系毕业后，历任《解放日报》记者、编辑、评论部主任、副总编辑，以及党委书记兼副总编辑；1993年调任《人民日报》副总编辑兼华东分社社长。主持过《解放日报》、《人民日报》的评论、理论工作，参加撰写和编辑的社论、评论有四篇获得全国好新闻一等奖。其中“皇甫平”署名评论在海内外产生广泛影响。

为全国新闻界首批评定的高级编辑曾受聘复旦大学新闻学院、北京广播学院和上海科技大学新闻与人文科学系兼职教授。为中国社会科学院研究生院博士生导师。

1992年获国务院表彰为有突出贡献的专家学者，享受政府特殊津贴。